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醉太平·寒食

元代 / 释宗觉

君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
千里寄琼枝,梦寐青山郭。"
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。


醉太平·寒食拼音解释:

jun sheng ri xia wen lai jiu .qing shan he ren gan di shou .wo tao ming ji dun xi lin .
.mei ge shu bian xiao yi ri .rao chi xing za you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .
meng chou feng ye jin .zui xi ju hua xi .ken xue qiu ming zhe .jing nian wei fu yi ..
lou shang chui xiao ba .gui zhong ci xiu lan .jia qi bu ke jian .jin ri lei chan chan .
qian li ji qiong zhi .meng mei qing shan guo ..
.xiao tiao xin jing wai .wu zuo du can chan .luo yue ming pan shi .song feng luo jian quan .
wei yu ge ku han .zhuo jiu zhu yan tuo .shi shi fu yun bian .gong ming jiang nai he ..
qing shu sai bei yin shan shi .yuan bi yan ran che qi gong ..
you fei jun zi .zi xian bu yi .nai meng cheng zhou .nai meng cheng che .meng ren zhan zhi .
.ye ke ben wu shi .ci lai fei you qiu .fan jun zheng le jian .wei mian yi shan chou .
dang chu bei jian bie .zhi zhi ci ting zhong .he yi wen bi er .ting jun zhi shang feng .
.bin ge dai yan kai .tong xiao di yu bei .chen sui ge shan qi .xue zhu wu yi hui .
.lu hai pi qing xue .qian qi lie zao yang .yue lin qin lu xian .he rao han yuan chang .
.ye ke ju ling ge .zhong men jiang xiao xi .zhi guan qin gu bian .gui yin shi he yi .
.lao ren ying ke chu .li luo dao qi jian .can wu chao han bi .tian jia zhou yu xian .

译文及注释

译文
  宋仁宗至和元年的(de)秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只(zhi)需要派一两个大臣前去就能处理好(hao)(hao)的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没(mei)有批准他的请求,于是他就出发前去了。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
回来吧。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
她(ta)在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄(qi)凄苍苍。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语(yu)。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。

注释
⑸烝:久。
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
⑹船舫(fǎng):泛指船。
⑴华清宫:唐宫殿名。在陕西省临潼县城南骊山麓,其地有温泉。唐太宗贞观十八年(644年)建汤泉宫, 唐高宗咸亨二年(671年)改名温泉宫。唐玄宗天宝六载(747年)再行扩建,改名华清宫。天宝十五载(756年)宫殿毁于兵火。
(50)比:及,等到。
⑵行贾(gǔ古):出外经商。行贾,在汉代被看作贱业。
20.历:经。穷巷:隐僻的里巷。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。
⑷有待:有所期待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”

赏析

  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作(cong zuo)者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加(zai jia)上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四(shi si)年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评(xi ping)诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

释宗觉( 元代 )

收录诗词 (7627)
简 介

释宗觉 释宗觉,蜀僧(《舆地纪胜》卷六八)。明永乐《乐清县志》卷八有宗觉,字无象,号西坡,俗姓郑,乐清(今属浙江)人,住明庆院。徽宗宣和间为敌所迫,坠崖无伤。工诗文,有《箫峰集》,已佚。疑即其人。

木兰诗 / 木兰辞 / 李义府

檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
世间方法从谁问,卧处还看药草图。"
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
真静一时变,坐起唯从心。"
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"


灞岸 / 李南阳

行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
剑壁秋云断,巴江夜月多。无穷别离思,遥寄竹枝歌。"
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。


与韩荆州书 / 杨训文

"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,


桃花源诗 / 吴申甫

"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
比来已向人间老,今日相过却少年。"
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"


国风·唐风·山有枢 / 杨处厚

"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。


春晚书山家屋壁二首 / 朱载震

"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
陵霜之华兮,何不妄敷。"
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。


小重山·春到长门春草青 / 邓椿

抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,


车遥遥篇 / 朱允炆

星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。


满江红·点火樱桃 / 张廷玉

"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
素志久沦否,幽怀方自吟。"
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。


小园赋 / 荣咨道

"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"