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四块玉·浔阳江

南北朝 / 方逢振

数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
再三为谢齐皇后,要解连环别与人。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。


四块玉·浔阳江拼音解释:

shu duo yin hong si chun zai .chun chou te ci xi ren chang ..
yan he hun gong yuan .chun yu ren tong lao .mo mo you yi yi .qi ran ci huai bao ..
yun ben li bu jin .sui shen sha qi li .qian li yu ban kong .chang cheng chong wei yi .
.chi chi bang xiao yin .zuo ye se you shen .bi jing zhong xu luo .kan bei gu yu jin .
zai san wei xie qi huang hou .yao jie lian huan bie yu ren .
mo ci zhong xi zui .yi lao shao nian shen .mai qu gui tian shang .ning jiao zhu shi chen ..
wu tang dong fa wei .gu jun han bei qi .shen duo hui wu po .huan hua wei shi ji .
.feng jin ri qi qi .xiang xin xiang ci mi .shui fen ping chu kuo .shan jie gu guan di .
.pi xia dai lu tai .sui yue bu neng cui .fan ba qi hua zhu .yi jiang ou ye cai .
ming nian he chu jian .jin ri ci shi xin .feng die wu qing ji .can xiang geng bu xun ..
.si shang wei xiu bing .hu guan shi ke jing .liu nian cui wo lao .yuan dao nian jun xing .
ce bian ling shen suan .ru hao si mi xuan .gong si chi yu yan .shu sheng bo xiang jian .
mei zhen feng sha hei .shao cheng shui lu hong .fei zhang zou xi shu .ming zhao yu shu gong ..
.wu jun ying rui xiang jun xian .qi na huan qu wei yan ran .

译文及注释

译文
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日(ri)(ri)观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  怀王的(de)(de)长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
想念时(shi)只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散(san)奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁(pang)边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事(shi),互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。

注释
⑻琐窗:雕花或花格的窗户;轻拢慢捻:演奏琵琶的指法与运用。
⑾翩翩:轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑(jì):骑马的人。
②太白窟:秦岭主峰,位于今天的陕西武功、太白诸县。这里说青坂在太白窟,山高天寒,饮马困难,条件极为艰苦。
信:诚信,讲信用。
之:代指猴毛

赏析

  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然(zi ran),一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问(xun wen)“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适(zhong shi)意——来自身心两方面的快感。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭(de mie)亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

方逢振( 南北朝 )

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简 介

方逢振 宋严州淳安人,字君玉。方逢辰弟。理宗景定三年进士。历国史实录院检阅文字,迁太府寺簿。宋亡,退隐于家。元世祖诏起为淮西北道按察佥事,辞不赴。聚徒讲学于石峡书院,学者称“山房先生”,以之配祀于蛟峰。有《山房集》。

陶者 / 顾希哲

半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"


新丰折臂翁 / 释圆照

"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
一时衰飒无多恨,看着清风彩剪成。"
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。


鲁东门观刈蒲 / 洪光基

五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。


兰亭集序 / 兰亭序 / 艾可翁

照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。


国风·秦风·黄鸟 / 张天英

"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
羡君公退归欹枕,免向他门厚客颜。"
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。


周颂·昊天有成命 / 卢蹈

蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知音待更论。"


悲陈陶 / 马腾龙

白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 梁启心

平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"


筹笔驿 / 杨德文

"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,


河传·秋光满目 / 蔡鸿书

东风一阵黄昏雨,又到繁华梦觉时。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"柳弱风长在,云轻雨易休。不劳芳草色,更惹夕阳愁。
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。