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菩萨蛮·商妇怨

清代 / 邱与权

"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。


菩萨蛮·商妇怨拼音解释:

.yu ya zhu ke xiao nan er .luo jian lan tang yu ba shi .fu yi chun lai ying nv shou .
zhong guan cu li shang .yan xia sui qu cheng .he dang zhen fu nei .zhong de kuan ping sheng ..
he si jia chi tong xiao yuan .wo fang jie xia cha yu gan .
.mao wu lin jiang qi .deng yong fu ying qi .yao zhi gui qu ri .zi zhi tai ping shi .
.you lai tian di you guan jiong .duan he lian shan jie yao ming .
ding qing fei yi ci .jie nian shi qing shan .sheng si bu bian yi .zhong cheng wu jian yan .
.qiu fu chun huan ji jin wei .zi zhi shen shi zhuo qiu zhi .wei si kuang hai wu xiu ri .
er xiao zou yu hu sheng cao .qi tu rou fu zai huai fei ..
an ma jie zheng li .sheng ge jin dou she .wu shi wu suo yuan .wei yuan lao yan xia .
.you jiu bing bu yin .you shi yong bu yin .tou xuan ba chui gou .shou bi xiu yuan qin .
wu zhu zai lu kan .si shan die shi wei .jing chuang liu ke hua .gu si mi seng qi .
wan shi tu fen rao .nan guan zhen shang shen .lang yin xiao bai ri .shen zui du qing chun .

译文及注释

译文
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景(jing)(jing)象开阔。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名(ming)小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身(shen)。
旅舍中春残夜雨(yu)刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
君王将派(pai)遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
夕阳看似无情,其实最有情,
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石(shi),叮咚有声。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。

注释
⑨楫:(jí)划船用具,船桨
⑻辇路:帝王车驾经行的道路,因久不临幸,故生青苔。
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
苟:姑且
(36)希踪:追慕踪迹。
29、倒掷:倾倒。
并州:古代地名,生产锋利的刀剪。

赏析

  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于(yu)“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的(you de)开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有(fang you)作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  孤琴的形(de xing)象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

邱与权( 清代 )

收录诗词 (7535)
简 介

邱与权 邱与权,仁宗至和中为昆山主簿,力请修治昆山塘,撰《至和塘记》(《吴郡志》卷一九)。赵抃荐为苏州教授。曾任秘书省校书郎(《苏魏公文集》卷二《和邱与权秘校咏宝寄林成之进士》)。

满江红·题南京夷山驿 / 乐正尚萍

祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。


九日五首·其一 / 宰父继宽

天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。


答庞参军·其四 / 公良莹雪

未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。


题君山 / 璇欢

"秋月沿霄汉,亭亭委素辉。山明桂花发,池满夜珠归。
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"


天净沙·春 / 柳碗愫

别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。


石钟山记 / 尉迟俊艾

"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。


柳梢青·七夕 / 闪志杉

绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。


思佳客·癸卯除夜 / 微生秋羽

客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 俎凝青

"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,


襄王不许请隧 / 归晓阳

假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。