首页 古诗词 鲁郡东石门送杜二甫

鲁郡东石门送杜二甫

明代 / 孔平仲

渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。


鲁郡东石门送杜二甫拼音解释:

du tou ming yue hao xie shou .du zi dai lang lang bu gui ..
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..
hua jie liu xiang mi zhen ren .zhen ren zhi zai hua jie wan .zhai hua dai yin chang sheng jiu .
fang jun sui you lu .huai wo qi wu shi .xiu xian fan hua shi .bai nian neng ji shi ..
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
he yin wei fu .xing wei hui tu .shen wei xian ju .zhong gou jiang bi .wan shi yong chu .
sheng lv duo qian su .zhai xin he zhi ling .zhan xiang kan shi zhu .shi ri shu yao ming .
cha hua yin jiu he fang shi .qiao chang yu ge bu ai shi .
mai jiu guo xi jie po jie .si he ren si shi ru si .
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
ji gui yu an tou .wei jun zheng guan zan .ji ju wu jun shou .zhao chu tian xia xin .

译文及注释

译文
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的(de)高尚品格一直(zhi)被人称道。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
月光照进思妇的门(men)帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
台阶下的草丛也(ye)有了点点露水珠。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉(liang)爽的内厅。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
可怜夜夜脉(mai)脉含离情。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
我问江水:你还记得我李白吗?
满头增白发悲叹春花凋落(luo),遥望青云万里羡慕鸟高飞。

注释
⑴始作:初就职务。镇军参军:镇军将军府的参军。镇军是镇军将军的简称。曲阿:地名,在今江苏丹阳。
⑽海雾:沙漠上的雾气,指战争的气氛。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
(5)官高:指娘家官阶高。
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
⑴西塞山:位于今湖北省黄石市,又名道士洑,山体突出到长江中,因而形成长江弯道,站在山顶犹如身临江中。
⑧文选:指《文选》,南朝梁萧统所编先秦至梁的诗文总集。集古人文词诗赋凡三十卷,是我国最早的一部文学总集。

赏析

  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可(bu ke)逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以(ke yi)立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活(jiu huo)似矫健的苍鹰。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜(yu du)甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思(qing si)。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形(de xing)象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

孔平仲( 明代 )

收录诗词 (1868)
简 介

孔平仲 孔平仲 北宋诗人。字义甫,一作毅父。新喻(今江西新余县)人。生卒年不详。治平二年(1065)举进士,曾任秘书丞、集贤校理,又提点江浙铸钱、京西刑狱。

冬晚对雪忆胡居士家 / 栋学林

曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,


送杨寘序 / 沃幻玉

韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,


霁夜 / 呼延山寒

"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
此心谁共证,笑看风吹树。"
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。


巽公院五咏 / 库千柳

谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
日日双眸滴清血。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。


画鸭 / 司徒晓萌

宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。


隋堤怀古 / 令狐秋花

卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
任他天地移,我畅岩中坐。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"


春宿左省 / 衣戌

持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,


白菊杂书四首 / 铭材

"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 公叔喧丹

罗刹石底奔雷霆。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
禅刹云深一来否。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,


临江仙·大风雨过马当山 / 梁丘慧君

槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。