首页 古诗词 清平乐·春光欲暮

清平乐·春光欲暮

两汉 / 叶维阳

云车来何迟,抚几空叹息。"
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
三十拥旄谁不羡,周郎少小立奇功。"
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。


清平乐·春光欲暮拼音解释:

yun che lai he chi .fu ji kong tan xi ..
yao yao yong ye si mang mang .zhao jun shi chong ci shang gong .e mei chan juan wo zhan qiong .
fu shou dai jing cha .yu bai qi qie pin .ben lai ru jia zi .mo chi liang hong pin .
ling di zi yan ling .feng mao chu tian zi .qing ying shen xian gu .fen fu chai lan rui .
shu jiang liu bu ce .shu lu xian nan xun .mu you xiang si hao .yuan duo chou ku yin .
an zhi fu xin zhe .xi xi xiao qing bao .
sui zao you ren shi .shi zhi jing zhe miao .ru dao sui yi men .yun lin po tong diao .
san shi yong mao shui bu xian .zhou lang shao xiao li qi gong ..
tian dan qing chu zhi .you you miao qian zai .gan xiang bian tai heng .qun xian jin jiao tai .
yi ran zao hua bao .huo er kai ling yuan .yan liu huo jin chen .yu le xian ge yan .
.he chu ye xing hao .yue ming bai gan bei .shan guang yao ji xue .yuan ying gua han zhi .
.........................
qing dao qiang xing xing .han ge gui wu liu .sheng shi bu zeng wen .ken kui jia zhong fu .
qie wei si guan bang .diao rong xie mu chun .can duo wu yi xu .zhuo bei shi nan chen .
ce ce shi quan leng .ai ai yan gu xu .zhong you shi men zi .zhong guo jie mao lu .
.di cheng feng ri hao .kuang fu jian ping jia .yu zhen shuang wen dian .jin pan wu se gua .
kong zhou xi yan lian .wang yue qiu jiang li .li li sha shang ren .yue zhong gu du shui .
yu lai zi dong shan .qun yan yang yu hui .tan xiao qu gao di .wan shou ji yan gui .

译文及注释

译文
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在(zai)(zai)何日。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一(yi)朝之情?
孔子说;“古时有(you)记载说:‘克制自己,回到礼仪上(shang)来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如(ru)果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
一行长途跋涉的鸿(hong)雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
他天天把相会的佳期耽误。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
王亥秉承(cheng)王季美德,以其父亲为善德榜样。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。

注释
⑶吴儿:此指吴地女子。
重(zhòng):沉重。
159.臧:善。
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
80.矊(mian3免):目光深长。
【不可久视】这是说,以前没有亭子,无休息之地,不能长久地欣赏。
小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。
由:原因,缘由。

赏析

  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情(qing)。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人(wen ren)五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统(bing tong)一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白(shi bai)骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

叶维阳( 两汉 )

收录诗词 (9354)
简 介

叶维阳 叶维阳,字必恭。海丰人。高标子。明思宗崇祯十五年(一六四二)贡生。事见清干隆《海丰县志》卷五。

虞美人·听雨 / 袁袠

素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。


玉楼春·戏赋云山 / 李宗

蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 许湄

逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。


一丛花·初春病起 / 王悦

"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。


报刘一丈书 / 朱景英

绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"


农妇与鹜 / 林明伦

江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。


谒金门·花过雨 / 金德瑛

此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 陈如纶

"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 袁华

道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,


巫山高 / 张以仁

翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。