首页 古诗词 过五丈原 / 经五丈原

过五丈原 / 经五丈原

魏晋 / 丁善仪

"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
尧茨姑射近,汉苑建章连。十五蓂知月,三千桃纪年。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。


过五丈原 / 经五丈原拼音解释:

.zhi fang nan wei jin .shou ci wei jian ban .kai juan bu ji gu .chen mai an du jian .
mu luo zhong feng chu .long gong cang cui jian ..
yao ci gu she jin .han yuan jian zhang lian .shi wu ming zhi yue .san qian tao ji nian .
luo hua fu he dao .chui yang fu shui chuang .hai chao yu chun meng .chao xi guang ling jiang ..
chun yi shi zhi zi .shou jiu quan shuai weng .jin ri yang he fa .rong ku qi bu tong ..
qu nian he shi jun bie qie .nan yuan lv cao fei hu die .jin sui he shi qie yi jun .xi shan bai xue an qin yun .yu guan qu ci san qian li .yu ji yin shu na ke wen .
fu qi chang sha fu .lin zhong qu fu bian .yu zhong jun dao guang .hai nei wo qing pian .
tan sha ying cun huo .shui wu lian qiang wu .hui shou dong men lu .xiang shu bu ke wu ..
.miao miao yun shan qu ji zhong .yi yi du ting guang ling zhong .
san jie xian geng mu .bai liao huan qie jing .yao huai ji bin you .ji qu bian zi sheng .
.qiao ke men li zi cheng yin .san fa chuang zhong zeng bu zan .
liu luo huan xiang jian .bei huan hua suo si .cai xian shang yi yi .chou mu xiang jiang li .

译文及注释

译文
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
老妇我家里再也没有其(qi)他的人(ren)了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒(han)鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
如果不(bu)是这里山(shan)险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原(yuan)是猿猴栖息的树枝。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对(dui)范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣(ming)叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两(liang)具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。

注释
幽居:隐居
(9)新:刚刚。
⑶十年:一作三年。
⑼“蛾儿”句:写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕,皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
②“五里”两句:此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。
8.嬴(yíng):即侯嬴,魏国的隐士,当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名,亲自执辔御车,迎为上客,为信陵君献计窃虎符,夺兵救赵。为守秘,自刎以报信陵君。

赏析

  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形(de xing)象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬(yi yang),那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都(ju du)通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观(zhu guan)唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境(xian jing)中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
其九赏析
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管(jin guan)痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

丁善仪( 魏晋 )

收录诗词 (2731)
简 介

丁善仪 字芝仙,无锡人,浙江同知江西杨炳室。有《双清阁诗词》。

正月十五夜 / 葛其龙

"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,


幽通赋 / 李绂

"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
却羡故年时,中情无所取。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。


泊秦淮 / 林克刚

时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。


山寺题壁 / 梁清远

凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 李震

"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
曩契心期早,今游宴赏陪。屡迁君擢桂,分尉我从梅。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,
临别意难尽,各希存令名。"
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,


喜迁莺·晓月坠 / 舒璘

秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。


隰桑 / 刘淑

城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。


张衡传 / 毕慧

"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。


生查子·富阳道中 / 朱宗洛

"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"


送云卿知卫州 / 怀素

俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。