首页 古诗词 读山海经十三首·其二

读山海经十三首·其二

五代 / 萧曰复

五里裴回竟何补。"
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。


读山海经十三首·其二拼音解释:

wu li pei hui jing he bu ..
.cheng di fu ren lei man huai .bi gong xiang chen luo kong jie .
jiu juan lian yi ji .xin yin nian suo ju .li sheng shuang bai li .xing se yi lan yu .
.shu gen xue jin cui hua fa .chi an bing xiao fang cao sheng .
an jian yi shen li .qian tian man bin si .mo chou hua xiao lao .hua zi ji duo shi ..
.yi zhang jian bai zao nang zhong .lin lin chao ting you gu feng .yuan li qu gui gou shi xue .
wei hen shi cheng jun qu hou .hong jian zhi juan wei shui kai ..
.nian cai er shi zhong zhi ming .gu he yi rong che gu qing .
yi wei wu yao tu .na zhi you huo tai .fan bing yi pu liu .man pei zhi jiang mei .
geng jiu wei chong jie guang ying .yu fang shi .lei zhan shang .chong li luo .qian dian guang ..
mi fang piao ying xi chen qin .dou gui zhi fu can shi ju .nan guo jia ren yuan jin qin .
mei guo du tou ying wen fa .wu fang pu sa shi chuan shi ..
can kui gu ren lian ji mo .san qian li wai ji huan lai ..
.ling si qiao bian duo gan shang .fen ming hu pai rao hui tang .an hua qian hou wen you niao .
ji ming qiu han ce .ri chu hong xia zhong .can can zhen xian zi .zhi mao wei shi tong .
.luan yun mi yuan si .ru lu ren qing song .niao dao yuan chao ying .seng xie yin xue zong .
wang yu ben shi bie .ren jian mai fu ming .chao guang wei bu jiu .nei huo shao ren qing .

译文及注释

译文
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中(zhong)的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还(huan)记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
和你结发成为(wei)夫妻,就(jiu)从没怀疑与你恩爱到老。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县(xian)的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨(zi)询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
半夜里雨(yu)停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!

注释
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。
不辨俚语词:听不懂歌词的内容。
(10)厉:借作“癞”。
144. 为:是。
才下眉头,却上心头:意思是,眉上愁云刚消,心里又愁了起来。
⑵万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。
13、玉龙:熏笼的美称。

赏析

  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一(chu yi)个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默(you mo)之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  如何(ru he)描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治(tong zhi)者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”

创作背景

  周代有选用先天性盲人担任乐官的制度,据《周礼·春官·序官》记载,其中的演奏人员有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,计三百人;另有“眡瞭三百人”,贾公彦疏说“眡瞭,目明者,以其扶工”,即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见,当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。

  

萧曰复( 五代 )

收录诗词 (5474)
简 介

萧曰复 萧曰复,号兰皋。与俞文豹同时。

红芍药·人生百岁 / 宇文江洁

"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
束手不敢争头角。"
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。


桓灵时童谣 / 马佳从云

朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"


临江仙·孤雁 / 麴代儿

"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 公孙自乐

何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。


秋浦歌十七首 / 蒉壬

"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"


归国遥·春欲晚 / 皇甫景岩

"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
五里裴回竟何补。"
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"


南乡子·春情 / 令狐新峰

猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。


洞仙歌·中秋 / 谷梁森

"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"


冬夕寄青龙寺源公 / 车午

"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。


采樵作 / 况文琪

如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。