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送人游岭南

清代 / 王佐

良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"


送人游岭南拼音解释:

liang ce zi ru mu .sui xing cong jin guan .qing chun ba ting bie .ci qu he shi huan ..
xuan xin fang cao se .yi jiu yan song sheng .yu wen xi yi shi .yin chen ge shang qing ..
weng tou chun jiu man ru you .dong jun bu wei liu chi ri .qing jing wei zhi cu bai tou .
wang can pin zheng chu .jun en xu ru qin .huan tong xing huo qu .ma shang bie jiang chun ..
dui yan su ma chou .jia jian yun dang fu .mei yu dong dan qing .gui zi yan qin shu .
ling ling ru yu yin .fu fu ruo lan fang .hao yi zuo ying ci .yue hua shu wei yang .
.qu ma ji ru fei .kan jun zhan sheng gui .xin deng xi shen di .geng zhuo lao lai yi .
jiu ju jin dong nan .he shui xin wei liang .song bai jin zai zi .an ren si gu xiang .
shi pei wen han you .huan yan nan jiu bing .yu yin miu tian chu .jun wei chen ji ying .
bao ye sui yun ji .zhu si duan lv qi .bu zhi fei yan yi .he shi ku xiang yi ..
hua yi xi zi lian .tao xiang wu xu shen .yin jin qing nan jin .xie yang zhao lu chen ..
.wan pai zheng liu yu guo shi .wan lai chun jing geng wei yi .qing ou san rao fu cha guo .
.jia fu qi chi chu ze dong .lan gao san du huan qiu feng .fen fen shi shi lai wu jin .
an shi ti wu yu bie he .zhi yuan zhong you duan chang sheng ..
.lun kuo xiu kua si zi shu .hong ke xie chu dui ting chu .
.feng chen nai ru he .zhong ri du bo bo .qin lao wu guan yang .jia pin zai wai duo .
mo dao kong tan bian wu shi .bi yun shi si geng wu ya ..

译文及注释

译文
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅(mei)花落》。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠(kao)着熏笼一直坐到天明。韵译
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
谋取功名却已不成。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗(su)奸诈心机。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
先前白雪(xue)覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
码(ma)头前,月光下,新(xin)诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
秋千上她象燕子身体轻盈,
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?

注释
16.岑崟(yín):《方言》释为“峻貌”,即山势高峻的样子。参差:形容山岭高低不齐的样子。
⑨恫慌忽:忧思深的样子。
4.冥昭:指昼夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的样子。
④逝:通“誓”。去:离开。女:同“汝”。
8.悠悠:飘荡的样子。
205、丘:指田地。
关山:泛指关隘和山川。
风尘萧瑟:指流落时奔走在风尘之中。萧瑟:风吹的声音。

赏析

  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位(di wei)。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去(qu)路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无(yi wu)路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于(wei yu)汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

王佐( 清代 )

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简 介

王佐 元明间广东南海人,字彦举。与孙蕡齐名,结诗社于南园,开抗风轩以延一时名士,时谓构辞敏捷,王不如孙;句意沉着,孙不如王。元末为何真掌书记,劝真降明。洪武六年征为给事中,以不乐枢要,乞归。有《听雨轩集》、《瀛洲集》。

/ 轩辕涒滩

"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。


国风·郑风·遵大路 / 茂碧露

"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
希君同携手,长往南山幽。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,


白梅 / 折涒滩

示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,


红梅 / 马佳万军

公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。


五美吟·绿珠 / 吉芃

"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。


争臣论 / 端木斯年

交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。


浪淘沙·目送楚云空 / 东方子荧

千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
徒令惭所问,想望东山岑。"
相思江楼夕,愁见月澄霁。"


送魏八 / 公冶丙子

所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。


长安清明 / 鲜于宁

"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"


满庭芳·客中九日 / 皇甫凡白

儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。