争买鱼添价，新篘酒带浑。船头对新月，谁与共清论。"
故乡闻尔亦惆怅，何况扁舟非故乡。"
"执手长生在，人皆号地仙。水云真遂性，龟鹤足齐年。
"年年春恨化冤魂，血染枝红压叠繁。
"油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地，
"吹毛霜刃过千金，生许徐君死挂林。
自随春霭乱，还放夕阳明。惆怅池塘上，荷珠点点倾。"
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。
"正是花时节，思君寝复兴。市沽终不醉，春梦亦无凭。
"省出蓬蒿修谒初，蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐，
春暮日高帘半卷，落花和雨满中庭。"
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
"秦法烦苛霸业隳，一夫攘臂万夫随。
zheng mai yu tian jia .xin chou jiu dai hun .chuan tou dui xin yue .shui yu gong qing lun ..
gu xiang wen er yi chou chang .he kuang bian zhou fei gu xiang ..
.zhi shou chang sheng zai .ren jie hao di xian .shui yun zhen sui xing .gui he zu qi nian .
.nian nian chun hen hua yuan hun .xue ran zhi hong ya die fan .
.you chuang ying li bai qing feng .shi li pi xiu yi pian xiong .san yin suo kai shuang man di .
.chui mao shuang ren guo qian jin .sheng xu xu jun si gua lin .
zi sui chun ai luan .huan fang xi yang ming .chou chang chi tang shang .he zhu dian dian qing ..
xiang la geng yi hou .cha liang long bin xin .ji yin wen gui ji .zui yu jin tian zhen .
.zheng shi hua shi jie .si jun qin fu xing .shi gu zhong bu zui .chun meng yi wu ping .
.sheng chu peng hao xiu ye chu .meng zhi zeng bu jian sheng shu .hou men shu chu jiang shu jian .
chun mu ri gao lian ban juan .luo hua he yu man zhong ting ..
.wo wu ru xian di bu zhu .diao liang hua ge ye zhi kuan .
.qin fa fan ke ba ye hui .yi fu rang bi wan fu sui .
译文
再变如同杨柳枝热闹欢快，仿佛看到上林苑繁花似锦。
不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的(de)衣服，秋天的寒意不知不觉中到来，不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难，早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮（山中）就出来了，到了黎明也从没有看过一眼。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
唐太宗听传言说：将有带“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以(yi)制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧，盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了，然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死，良巫的儿子难免死于神鬼，难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊！
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假？
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖，并游览松门山。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所(suo)讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。 《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。 《七月》佚名 古诗大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。 四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。 五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。 六月食李和葡萄，《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。 九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全(quan)入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。 十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。
她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀细切空忙了一场。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦(dan)夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎(shen)，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
其一
注释
130.澹乎：憺泊，安静无为的样子。
⑤紫金峰：即钟山，在今南京中山门外。
67.西河外渑（miǎn）池：西河，黄河西边。渑池，今河南渑池。
（187）劳于求贤，逸于任用——努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。
[7]“朱弦”句：《吕氏春秋·本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”朱弦：这里指琴。佳人：美人，引申为知己、知音。
⒀今非：现在的这种冒险行为不对头。
⑾用：因而。集：成全。
（10）李斯：秦国宰相。
7 孤音：孤独的声音。
《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年（公元763年）春天，那时杜甫52岁。宝应元年（公元762年）冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川。他听闻消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到和平、安定的家乡。
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
笑说留连数日间，已是人间一千日。
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。
"曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。星临南省陪仙步，
昔时王者皆通四，近见君王只好三。"
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
中表人稀离乱后，花时莫惜重相携。"
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
春来老病厌迎送，剪却牡丹栽野松。"
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏，红芍药开长有诗。
春愁不破还成醉，衣上泪痕和酒痕。"
自到西川住，惟君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
正繁秦甸暖，渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩，光凝二阁痴。
虽教小事相催逼，未到青云拟白头。"
河静胶行棹，岩空响折枝。终无鹧鸪识，先有鹡鸰知。
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟，溪鸥不怕洗苔僧。
"布衣空手取中原，劲卒雄师不足论。
"暴殄犹来是片时，无人向此略迟疑。流金铄石玉长润，
新安江上长如此，何似新安太守清。"
山近当吟冷，泉高入梦喧。依稀小有洞，邂逅武陵源。
试向富春江畔过，故园犹合有池台。"
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
鸣蝉似会悠扬意，陌上声声怨柳衰。"
只此超然长往是，几人能遂铸金成。"
"何须凿井饮，门占古溪居。寂寞苔床卧，寒虚玉柄书。
"迹熟荀家见弟兄，九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出，
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳，象驼蛮女彩缠身。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命，富贵来时自逼身。
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
"花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
前代休怜事可奇，后来还出有光辉。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
无情最恨东流水，暗逐芳年去不还。"
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。"
寻僧已寂寞，林下锁山房。松竹虽无语，牵衣借晚凉。
"荣落何相似，初终却一般。犹疑和夕照，谁信堕朝寒。
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
"白发三千丈，青春四十年。两牙摇欲落，双膝痺如挛。
竹园相接春波暖，痛忆家乡旧钓矶。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑，尖脐犹胜团脐好。
金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。
衔得流星入画门。步骤最能随手转，性灵多恐会人言。
京洛园林归未得，天涯相顾一含情。"
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟，风牵公子酒旗低。
"不管人间是与非，白云流水自相依。一瓢挂树傲时代，
恋山人事少，怜客道心多。日日斋钟后，高悬滤水罗。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅，日移红影度村桥。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆，九原松柏甚分明。
"山顶绝茅居，云泉绕枕虚。烧移僧影瘦，风展鹭行疏。
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
是时立秋后，烟露浩凄矣。虽然遣毕功，萎约都无几。
闲伴白云收桂子，每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲，
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
采石花空发，乌江水自流。夕阳谁共感，寒鹭立汀洲。"
"蜀国信难遇，楚乡心更愁。我行同范蠡，师举效浮丘。
支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。"
"石上菖蒲节节灵，先生服食得长生。早知避世忧身老，
讼庭闲寂公书少，留客看山索酒斟。"
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老，碎流红艳野桃夭。
纵使文翁能待客，终栽桃李不成行。"
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
谁怜不及黄花菊，只遇陶潜便得名。
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利，火浣重烧转更新。
可怜比屋堪封日，若到人间是众人。"
白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。"
无那两三新进士，风流长得饮徒怜。"
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚，麦垄黄时雀更喧。
树老生烟薄，墙阴贮雪重。安能只如此，公道会相容。"