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如梦令·水垢何曾相受

未知 / 郑损

归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿


如梦令·水垢何曾相受拼音解释:

gui zai meng fu zi .gui qu wu yi you . ..han yu .
can hua you bu xiu .mi zhu zi wen sheng .yu guo fang fei jie .nan wang yan wei qing . ..wang qi
chang men xiao bi jing qi ying .yu chi feng xi pei huan sheng .ci chu zhui fei jie jun yan .
que si chun wei jiu shi shi .shao nv bu chui fang yi yue .dong jun pian xi wei li pi .
yi sheng bu zuo xiang yun he .yuan lu yi xing bai liang bian .
.pi pa xia kou yue xi bian .yu ru tou tuo yi jiu chuan .yi xi leng han lan jing lu .
chan bin diao jiang jin .qiu ran bai ye wu .ji hui chou bu yu .yin kan shuo fang tu ..
yu dian meng long san xiao guang .jin long gao pen jiu tian xiang .
.shou ma lei tong xing bei qin .mu ya liao luan ru can yun .
man chuan fang cao lu ru mi .lin kai shi jue qing tian jiong .chao shang chu jing pu an qi .
shi shang pu qi shi .chuan zhong du jiu fen .chang yan mai tian lao .gao wo xie ren qun ..
gu cang si san ying .li ru quan zu bai . ..han yu
wan jing geng shen kong ji mo .qian fang wu qi yin cuo e . ..li e

译文及注释

译文
  唉!国(guo)家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
乘云到了玉皇大帝家。人世(shi)间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如(ru)雪,登楼看花更伤春。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意(yi)的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
其一
先(xian)帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征(zheng)兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。

注释
⑴岭:指大庾岭,五岭之一,在今江西大余县和广东南雄县交界处,因岭上多梅花,也称梅岭。辞国:离开京城。国:国都,指长安。
(75)奸臣:指杨国忠等人。葅醢:剁成肉酱。
⑴燕足留红线:曲出宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》:宋末妓女姚玉京后夫敬瑜,敬瑜死后,玉京守志奉养公婆。常有双燕筑巢于梁间。一日,其中一只被鸷鹰捉去,另一只孤飞悲鸣,停在玉京臂上,似要与她告别。玉京以红线系燕尾,嘱咐明年再来作伴,明年燕子果然来到,此后相伴六、七年。到玉京病死那年,燕子也飞到坟地悲鸣而死。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
⑵何所之:去哪里。之,往。
⑺朱雀桥:六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥,在今江苏省南京市江宁区。  
①菩萨蛮:词牌名。

赏析

  此诗集中描(zhong miao)写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使(you shi)浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河(xing he)菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有(hen you)特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意(zi yi)义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

郑损( 未知 )

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简 介

郑损 郑损,唐诗人。 唐郑州荥阳人,生卒年不详。字庆远,郡望荥阳(今属河南),郑处冲子。初任推官。僖宗光启时,累官中书舍人。二年(886),沙陀军入长安,损随僖宗避难兴元。寻知礼部贡举,后官至礼部尚书。事迹散见《唐摭言》卷八、《太平广记》卷一八三、《新唐书·宰相世系表五上》。《全唐诗》存诗6首。

解嘲 / 岳霖

"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。


论诗三十首·二十六 / 诸可宝

闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
何如汉帝掌中轻。"
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
见《吟窗杂录》)"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊


洞仙歌·冰肌玉骨 / 卢弼

"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。


青松 / 贯云石

借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
落花明月皆临水,明月不流花自流。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 秦略

"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。


渔家傲·和门人祝寿 / 吴雯

曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊


重送裴郎中贬吉州 / 梁周翰

富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。


水调歌头·定王台 / 王图炳

见《纪事》)"
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。


鱼游春水·秦楼东风里 / 袁桷

春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
云孙方庆袭,池馆忽春生。古甃开泉井,新禽绕画楹。
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,


更衣曲 / 黄奇遇

幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
"昔日偏沾雨露荣,德皇西幸赐嘉名。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
一笑千场醉,浮生任白头。