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十五夜观灯

宋代 / 卞瑛

焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"


十五夜观灯拼音解释:

fen xiang yao wang yan .mo nian he tai kong .shi hua tu yi yao .xu shi zi meng long .
yi rang bi shu cheng bao ji .cang zhou bian xu bai zi sheng ..
.wang fu deng chao hou .ba xiang dian jun xin .jiang fen ru xia lu .shan jian cai bian ren .
ke lai wei wo zhai .hu ruo yan zhi a ..
.lan zuo zhu shan ren .pin jia ri lin shen .shu duo bi jian zhong .shui shao zhen chang xin .
.wu ting ge ba gu lian cui .ruan gu xian e zan qi lai .hong yan hua shan chan wan chu .
.mei yu chang wei qi .zi yan bian lou zhi .jiu jiang bei mo yi .zun zu nian kong shi .
ji liao huang guan xia .tou lao yu he wei .cao se ning chen ta .shu sheng chu dong wei .
bao shu chuang he zao .zhi qiu dian zui xian .wei feng shen shu li .xie ri xiao lou qian .
xiang sheng chuan gu dou .hua ying zai kong zhou .chou chang yun men lu .wu yin de cong you ..
mo wen ren jian xing fei shi .bai nian xiang yu qie xian bei ..

译文及注释

译文
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
白(bai)发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
当你进入到崇山峻岭的(de)圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
天上的织女这一晚不再织布(bu),暂停了辛劳,人间却有(you)千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗(cu)大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感(gan)到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇(long)西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。

注释
③越溪女:指西施浣纱时的女伴。
五陵:唐颜师古在《汉书》注文中指出:”五陵,谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。“汉高祖葬长陵,惠帝葬安陵,景帝葬阳陵,武帝葬茂陵,昭帝葬平陵,均在渭水北岸,今陕西省咸阳市附近。五陵,后来多指豪门贵族聚居之地,也指豪门贵族。
⑧韵:声音相应和。
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。
⒁日向:一作“春日”。
⑹一线青如发:语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“青山一发是中原。”

赏析

  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙(zhuo)、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  全诗可分为四个部分。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类(yi lei)“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略(dan lue)不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直(zhi)接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨(zhi bian)”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟(yu zhou)的关系,发人深省。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春(du chun)秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

卞瑛( 宋代 )

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简 介

卞瑛 卞瑛,字茂川,号秋江,清江阴人。

宋定伯捉鬼 / 针作噩

雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"


上三峡 / 夏侯星语

扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 代梦香

雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。


长亭送别 / 韦娜兰

能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
半夜出门重立望,月明先自下高台。"


除夜长安客舍 / 段干志飞

"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 墨辛卯

"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"


人日思归 / 春乐成

睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。


贺新郎·和前韵 / 司马俊杰

"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"


己亥杂诗·其二百二十 / 臧平柔

"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
"见君先得意,希我命还通。不道才堪并,多缘蹇共同。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。


侍五官中郎将建章台集诗 / 张廖统泽

明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
求人气色沮,凭酒意乃伸。"
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。