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水调歌头·游泳

近现代 / 李占

"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。


水调歌头·游泳拼音解释:

.cai you xiang wai shen sui yuan .xue mao qu zhong shi yi wen .
zhu shi peng jin lian tai yuan .shen xian bu ken deng xian chuan .
lu shao jiu zhuan yao xin cheng .xin zhong yi de huang ting shu .tou shang ying wu bai fa sheng .
jue shi yu .duan tan chi .mo ba shen ming an li qi ..
ru ci zheng bu qian bi kong zhong you long lai ting .you gui lai ting .yi shi ren jian wen zhe jing .
nang fei pu man qi .men geng jue ren guo .tu jing lian gang leng .feng lian beng ye duo .
he feng chui qing duan .shan lu di hua kai .ru jie lin zhong she .yi yu yi yuan pei ..
chi di fang cao si .biao chen jing si sai .rong guan ye ci gui .min huang sui shang guo .
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .
he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
shi ren ruo ni qu ying zhou .xian guo wei wei shi ba lou .
ji liao cong gui chu .cang cui dao men shen .wei you shuang feng si .shi shi du qu xun ..
yu chuang xian hui he ren jian .wei you chun feng zi xi zhi .
.gong zhong xi cao xiang hong shi .gong nei xian yao bi chuang qi .
.tian ya ji ai zhou .zhe qu mo duo chou .ruo si cheng en hao .he ru bang zhu xiu .

译文及注释

译文
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
长久将鲧禁闭羽山(shan),为何三年还(huan)不放他?
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只(zhi)为早晚的柴米和雇仆(pu)人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼(li)相待。”那就不是我敢去知道的了。世间(jian)那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊(a)?”
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。

注释
(17)天衢:天空。峥嵘:原是形容山势,这里用来形容阴云密布。客子:此为杜甫自称。发:出发。
④风笛:风中传来的笛声。离亭:驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方,人们常在此送别,所以称为“离亭”。
【历职郎署,本图宦达,不矜名节】
33. 臣:我,秦汉前表示谦卑的自称。
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。
把示君:拿给您看。
⑿四纪:四十八年。岁星十二年一周天为一纪,玄宗在位四十五年,约为四纪。

赏析

  诗的次两句回顾行军途中(tu zhong)经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲(shi bei)哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样(zhe yang)描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

李占( 近现代 )

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简 介

李占 李占(一一一八~一一七一),字知来,号云巢子,资州(今四川资中)人。石弟。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。历广都簿,永州尉,成都府路提刑司干办,摄渠州学官,知郪县。孝宗干道七年卒,年五十四。有文集五十卷,已佚。事见《方舟集》卷一七《云巢子墓志铭》。

踏莎行·细草愁烟 / 刘启之

"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
三馆学生放散,五台令史经明。"
昨夜声狂卷成雪。"


寄黄几复 / 岳榆

不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。


雪梅·其一 / 李处全

迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。


不第后赋菊 / 安高发

欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 释师一

天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"


送郄昂谪巴中 / 余镗

燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"


淡黄柳·咏柳 / 王庄

千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊


论诗三十首·其三 / 陈思济

久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,


好事近·春雨细如尘 / 赵简边

鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,


南乡子·梅花词和杨元素 / 孙允升

今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,