首页 古诗词 酒德颂

酒德颂

近现代 / 黄铢

松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。


酒德颂拼音解释:

song fang shi wo zuo chan shi .hu kan yue man huan xiang yi .shi tan chun lai zi bu zhi .
da you gao men suo kuan zhai .zhu ren dao lao bu zeng gui .
.song ke chu men hou .yi chuang xia qi chu .chen liang xing rao zhu .yin shui wo kan shu .
qian bao qiu xian si zi dai .ji kang mo ji jue jiao shu ..
.neng wen hao yin lao xiao lang .shen si fu yun bin si shuang .sheng ji pao lai shi shi ye .
mei ling hua pai yi wan zhu .bei shi feng sheng piao san mian .dong lou ri chu zhao ning su .
chang di ting ji ji .qu chao wang ma pi .nei ren yu yu an .chao jing li shen qi .
shi shang qiang qi ruo .ren jian zui sheng xing .zi jun pao wo qu .ci yu geng shui ting ..
fen ying dang zi jin .shi wu qiu ren shu .wo ji wu zi sun .jun reng bi hun qu .
yan qian liu li jun kan qu .qie qian pi pa song yi bei ..
qing xiao qu dan jin .hong ying jiang zi chen .qu qin yang de shu .he ye zhai lai xin . yuan zhuan pan qing yu .xian ming long tou yin .nei yuan ti liang zi .xi ye ci san chen . ying huo jing hua chi .ti hu qi wei zhen .ru zhu wei chuan kong .si huo bu shao ren . xing su nan wei dui .tao wan ju ke lun .rou xian lu ju hou .pi xiao li zhi cun . qiong ye suan tian zu .jin wan da xiao yun .tou xu fang man qian .xi mo zhi an ren . shou bo cai li he .chi chao ban shi jin .gan wei she shang lu .nuan zuo fu zhong chun . yi ju chang shi lu .reng jing shu shi zhen .zui can en wei bao .bao wei bu cai shen .
le ren xi ri cu .you ren yan nian she .wu you wu le zhe .chang duan ren sheng ya ..
shi ji san qian zhuang .nian ying si shi wu .yao wen bu ming mu .fei shi bu lian wu .
.qi guo biao nan tu .fang lin dui bei tang .su hua chun mo mo .dan shi xia huang huang .
bu ru xue chan ding .zhong you shen shen wei .kuang kuo liao ru kong .cheng ning sheng yu shui .
zhu ren cheng ke lian .qi nai xuan ting zhai .yin zhuo za ji qun .nian shen sun biao ge .

译文及注释

译文
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出(chu)一点微亮。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟(xie)着万里的黄沙。
落日的影晕映入了深林(lin),又照在青苔上景色宜人。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
她送我的丝罗带久经摩挲,已(yi)暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可(ke)恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越(yue)想越加茫然。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
大清早辞别著名的黄鹤楼。

注释
66、颜冉(rǎn):颜回与冉雍,孔子的弟子。
④“盈盈”二句:谓佳人眼如秋水之清,眉如春山之秀。澹澹,水波动貌。
(62)细:指瘦损。
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。
⑹何事:为什么。

赏析

  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  颈联“过桥分野色,移石动云根(gen)”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始(kai shi)就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐(chao le)府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌(jiu ge)·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

黄铢( 近现代 )

收录诗词 (7825)
简 介

黄铢 黄铢(1131~1199)字子厚,号谷城,建安(今福建建瓯)人。徙居崇安。其母为孙道绚,少师事刘子翚,与朱熹为同门友。以科举失意,遂隐居不仕。理宗庆元五年卒,年六十九。着有《谷城集》五卷。事见《晦庵集》卷七六《黄子厚诗序》、卷八七《祭黄子厚文》,《宋元学案》卷四三有传。

田园乐七首·其四 / 槻伯圜

行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。


冉冉孤生竹 / 华白滋

"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。


长干行·家临九江水 / 宋务光

欲问参同契中事,更期何日得从容。"
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,


北门 / 李周

"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。


回车驾言迈 / 蔡准

天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"


归田赋 / 徐茝

忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。


早蝉 / 郑瀛

"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。


醉公子·漠漠秋云澹 / 李骞

院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。


菩萨蛮·回文 / 丁如琦

唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"


咏甘蔗 / 太虚

"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"