首页 古诗词 贼平后送人北归

贼平后送人北归

元代 / 自成

焉用过洞府,吾其越朱陵。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。


贼平后送人北归拼音解释:

yan yong guo dong fu .wu qi yue zhu ling .
ke jian luan li shi .kuang lin shuai bing xing .lian jun ci xing xing .du ru bai yun ping ..
.hou yu tie wei shan shang tie .bao si shuang cheng xian ti xie .shu ji feng chu dong bie xie .
chan xin qing shi shi .die chi fu hua ying .hao ting tan xuan chu .qiao song he shu sheng .
hai mian yun sheng bai .tian ya duo wan guang .pai huai gu di shang .zeng ci zeng chui yang ..
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
.hui he du cong wu si jia .jin qian shui gong mo xu kua .
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
zhu zhong liang qi shui .tai fan lv sheng sha .wu can gu sheng dai .fu yong you shi ge ..
dan neng zhi jun huo guo ji sheng ren .yi he bi xu ta jin ti .zhe gui shu .

译文及注释

译文
  我爱青山,愿与它(ta)相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要(yao)(yao)有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发(fa)生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀(sha)晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬(cui)火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵(zong)使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路(lu)上仍然神志恍惚,放心不下。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉(mei)画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。

注释
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。
毵毵(sān):柳叶枝条下垂貌。
40.数十:几十。
⑴无赖:无聊赖,无法可想。诗魔:佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔,宣扬修心养性用以降魔。所以,白居易的《闲吟》诗说:“自从苦学空门法,销尽平生种种心;唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵:从早到晚地侵扰。
⑸河汉:银河,又称天河。一作“银河”。“半洒”句:一作“半泻金潭里”。
6.连壁:即双璧,形容双耳的白润。这两句是说鬓发覆盖着广额,双耳象一对玉壁那样圆润。
(21)邦典:国法。

赏析

  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是(du shi)头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事(gu shi),见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点(jiu dian)出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印(gu yin)度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情(zhong qing)形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

自成( 元代 )

收录诗词 (1846)
简 介

自成 自成,号莲溪,江都人,本姓方。翠屏洲荻秋庵僧。

追和柳恽 / 钱令芬

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。


山家 / 曾从龙

"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"


国风·陈风·东门之池 / 释慧远

"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。


乔山人善琴 / 洪应明

居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。


东方之日 / 龚敩

直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。


月下笛·与客携壶 / 雍陶

"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,


十一月四日风雨大作二首 / 丁讽

"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"


三五七言 / 秋风词 / 邱和

满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
焦湖百里,一任作獭。


小雅·瓠叶 / 杨朴

"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,


阮郎归·初夏 / 林直

露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"