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题君山

唐代 / 刘应子

毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。


题君山拼音解释:

mao bin zao gai bian .si shi bai zi sheng .shui jiao liang xiao suo .xiang dui ci jiang cheng ..
.zao jie qing ban deng yu bi .tong cheng bie zhao zhi jin luan .feng chao ge shang rong shen wen .
.xiao sa yi song xia .you you huang qi jian .wei zeng yi ri men .yi de liu nian xian .
mei fu ban wang fu .zhen xiu jiang yu chu .yi gao tong bai hu .jian qie fu qing pu .
.zi fen bi han jian huo yan .hong yan zhi ran xiao lian hua .
yan kuang shao jia die .ming gua ji pu lu .qian bi he xin luan .shen huang e nen chu .
.zhu jian di qiang shang .qing liu xiao ge qian .gu ren zai han dan .mai shi zao chan yuan .
.shui mu shui jia zhai .men gao zhan di kuan .xuan yu gua qing zhou .xing ma hu zhu lan .
.yi bie dong lin san du chun .mei chun chang si yi qing qin .tou tuo hui li wei bu ke .
nong quan nan jian zuo .dai yue dong ting su .xing fa yin shu bei .men lai qi yi ju .
.zhong xu xiu dao wu xiu chu .wen jin sheng wen shi bu wen .
shi wu nian qian shi .qi huang wu xian qing .bing tong geng jie chu .lei ma gong chi sheng .
ge qiang yu jia sa qing qian .qian shi zhe qu san qian li .ci di ci lai shi si nian .
she dong shi chan chan shi dong .bu chan bu dong ji ru ru ..
bang kan ying ji mo .zi jue shen xiao yao .tu dui ying zun jiu .jian wu chou ke xiao ..
.mo mo fen fen bu nai he .kuang feng ji yu liang xiang he .

译文及注释

译文
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行(xing),以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我(wo)因此知道上天的意愿一定会展现的。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱(chang)响(xiang)以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大(da)事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
献祭椒酒香喷喷,
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。

注释
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。
(5)"《东山》"句:《诗经·豳风·东山》:"自我不见,于今三年。"写士兵的思乡之情。远,指时间久远。
举杯断绝歌路难:因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝:停止。
②、绝:这里是消失的意思。
⑨从军:在军队中服役。复:又,再。
宜:应该,应当。
⑶王孙:对尊礼、思慕者的称呼,如淮南小山《招隐士》的“王孙游兮不归”。这里疑指鲁王、唐王。
⑦多事:这里指国家多难。

赏析

  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  “长驱(chang qu)渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹(po zhu);“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文(xing wen)流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定(gu ding)的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
其一
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长(zi chang)安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所(cui suo)组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太(bu tai)怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

刘应子( 唐代 )

收录诗词 (5769)
简 介

刘应子 刘应子,号锦山,庐陵(今江西吉安)人。理宗绍定元年(一二二八)预解试。宝祐六年(一二五八)为江宁府教授。事见《洞霄诗集》卷四、《景定建康志》卷二八。今录诗二首。

鹦鹉洲送王九之江左 / 狮寻南

课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 尚半梅

几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。


永遇乐·璧月初晴 / 尧戊午

新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。


南乡子·风雨满苹洲 / 巫马爱飞

累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。


送姚姬传南归序 / 公冶元水

"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。


送虢州王录事之任 / 荀良材

苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,


乙卯重五诗 / 闻人磊

迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"


咏孤石 / 良平

江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。


生查子·落梅庭榭香 / 公良朝龙

厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
本是多愁人,复此风波夕。"
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。


逢病军人 / 蒋青枫

"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,