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和董传留别

金朝 / 庞蕴

鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
此时与君别,握手欲无言。"
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.


和董传留别拼音解释:

gu jiao cheng zhong chu .fen ying guo wai xin .yu sui si tai shou .yun cong song fu ren .
jiong ran bi hai xi .du li fei niao wai .shi zhi gao xing jin .shi yu shang xin hui .
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
wen ru yi shan si .hang zhou ding yue zhou .feng chen yan bie ri .jiang han shi qing qiu .
ci shi yu jun bie .wo shou yu wu yan ..
dao zu tian nan wen .ji wang shi yi shu .bu zhi shuang cui feng .qi ji fu he ru ..
pi ma huai jian quan .zheng yi fan shuang lu .xuan hu xi niao jing .sha shang huo qian zhu .
yan nan chui quan mu .ji shang mei peng hao .luo bang man jin guo .jiao chi cheng jiu gao .
jie ta jie wu hou .jie jiao jin qun ying .liu yue huai hua fei .hu si chun cai geng .
wo tong chang sha xing .shi shi jia bai you .deng gao wang jiu guo .hu ma man dong zhou .
nu tao dui qi shi .xin yue yun lian gou .wei bao shi ren dao .feng nian song sheng you ..
.wu qi xie .jiu lao shuo .kuan jue xun .lei jia di .jin ju wu .yang hong ji .
mu mo kan gui yi .lian xi shi xi yang .ren sheng zhi lv jing .ye qu xi lin tang .
ye su zhu tian se jie zhong .shi tan dao xian lian hua shui .ta yuan kong wen song bai feng .
ge wu chang wu dui .you ming hu ci fen .yang tai qian wan li .he chu zuo chao yun ..
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .

译文及注释

译文
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人(ren)。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯(hou)。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
  春天的东风还(huan)不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要(yao)出东门踏青,所以,我的老朋友(you)们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
巴山楚水凄凉之(zhi)地,二十三年默默谪居。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个(ge)地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
清冷的月光(guang)洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。

注释
⑷白接篱:白色的头巾。山简每喝醉了酒,总是倒戴着头巾,倒骑着马回家。
⑺不忍:一作“不思”。
⑸鸷鹗:一种猛禽。喻黄祖。孤凤:喻祢衡。
35.蹄:名词作动词,踢。
7 挐舟:划船、撑船。司马彪云:“挐,桡也,音饶。”船桨,用作动词,用桨划船。
妻子:妻子、儿女。
10.稍:逐渐地,渐渐地。
庶:希望。

赏析

  同样是抒写失宠宫嫔的(de)幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法(shou fa)。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知(wu zhi)音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

庞蕴( 金朝 )

收录诗词 (2569)
简 介

庞蕴 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

白帝城怀古 / 丁翼

无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。


送友人入蜀 / 谢维藩

"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
其功能大中国。凡三章,章四句)


古风·庄周梦胡蝶 / 胡延

千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"


除夜雪 / 李诵

"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。


画竹歌 / 田登

戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。


望九华赠青阳韦仲堪 / 邬柄

"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。


马伶传 / 朱应登

犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,


安公子·梦觉清宵半 / 潘干策

惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 焦贲亨

凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 俞桂

湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。