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上之回

清代 / 鱼潜

金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
勐士按剑看恒山。"
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。


上之回拼音解释:

jin wu rong se zai .wen yuan ci fu xin .yi chao fu de xing .ying zhi shi yi ren .
gui zhi pan zui jiu .lan sheng chu reng chu .hai nei shi liu jin .he ren dong su che ..
ye chang xin fei zui .hou sheng huo zao ma .huai shu chu huang du .xian lei du qing ba .
.jun jia shan tou song shu feng .shi lai ru wo zhu lin li .yi pian xin cha po bi xiang .
zeng yi qing gui lin .xue de bai xue xian .bie lai yi wei hui .shi shang wei yin xian ..
ren yan bu zai chun .tao se you zai nong .juan qi ru kong fang .wu liao zha cong rong .
meng shi an jian kan heng shan ..
ke xi qian shou wen .shan ru yi chao hua .ling luo nan ku yan .qi zuo kong jing jie .
.jiu zhong men suo jin cheng qiu .yue guo nan gong jian ying lou .zi mo ye shen huai lu di .
xian ming sheng xing shen xin ku .zhou gong kong zi tu zi qi .
shi ye gong hou ji .sheng ya shu ji tian .teng xuan du shu zhang .zhu xi wang yu chuan .
ming hei chi zhen fen qi yuan .tian que you you bu ke yuan .meng tong shang di xue mian lun .
yue jue gu cheng qian wan feng .kong zhai bu yu zuo gao chong .yin wen sheng lv jing xun he .yan xia liu chen jin ri feng .mei ling han yan cang fei cui .gui jiang qiu shui lu yu yong .zhang ren ben zi wang ji shi .wei xiang nian lai qiao cui rong .
que dao yao tan shang tou su .ying wen kong li bu xu sheng ..
jian ting zhu hou le .lai sui ji li che .xing yuan pao qu chu .hui xiu xiang feng xie .

译文及注释

译文
想弯弧射天狼(lang),挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向(xiang)开阔的洞庭。
繁多而多彩(cai)缤(bin)纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
秋风萧(xiao)瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
面对大人的垂青真是有点惭愧(kui),将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
问这浮沉人世江湖(hu),像唐兄你这样的无事之人又有几多?

注释
山扃(jiōng):山门。指北山。
32.狎:态度亲近而不庄重。
香阶:飘满落花的石阶。
⑴越调:宫调名。天净沙:曲牌名,入越调。
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
31、百行:各种不同行为。
⑾采莲:梁武帝所制乐府《江南弄》,七曲中有《采莲曲》。此指江南女子采莲时所唱之歌。

赏析

  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则(yi ze)记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己(ji),宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺(li he)以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更(ju geng)为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代(song dai)诗的特点。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

鱼潜( 清代 )

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简 介

鱼潜 鱼潜,字德昭,姑孰(今安徽当涂)人。养鹅鸭百头以给食,终八十馀(《谷音》卷下)。今录诗五首。

替豆萁伸冤 / 钱时

"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"


天净沙·冬 / 宗韶

何时羾阊阖,上诉高高天。"
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
"相共游梁今独还,异乡摇落忆空山。
风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 周起

颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。


饮茶歌诮崔石使君 / 杜荀鹤

敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。


国风·郑风·羔裘 / 曹耀珩

网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."


富贵不能淫 / 王国良

安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,


清江引·钱塘怀古 / 杨王休

喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。


水调歌头·中秋 / 陈天瑞

野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。


夜书所见 / 萨都剌

烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。


论诗三十首·二十三 / 丁宣

"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"