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已酉端午

金朝 / 李宋臣

王吉归乡里,甘心长闭关。
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。


已酉端午拼音解释:

wang ji gui xiang li .gan xin chang bi guan .
xin jiang sheng mie shi fu yun .xiao san fu yun wang bu huan .qi liang yi jiao mo reng chuan .
.san xian yi qi xian .qing yan mu qing lian .qi fan cong xiang ji .cai yi xue shui tian .
jiang liu ru kong cui .hai jiao xian wei bi .xiang mu qi xia lai .shui kan fu xing yi ..
men luo pi yi hui .lu zhuan xi yang ju .hu xiao ya gu han .yuan ming shan song mu .
mi zhu yi cheng mu .gui yun shu wei ji .chun niao yi gu xuan .zi lan han you se .
cao mu bei gan sheng sou liu .pu ben dong shan wei guo you .ming guang dian qian lun jiu chou .
qun feng xuan zhong liu .shi bi ru yao qiong .yu long yin cang cui .niao shou you qing ling .
.mo ke zhong zhang lv .cai gao wu yue zhen .qian men lai ye di .si ma qu rong qin .
.ling yi xun cang hai .sheng ge fang cui wei .jiang ou ying gong xia .yun he dai jiang fei .
.chun cao chang he qu .li xin gong miao ran .fang shou han jia feng .du xiang wen yang tian .
suo di huang quan chu .sheng tian bai ri fei .shao wei xing ye luo .gao zhang lu chao xi .
.miao tang duo xia ri .shan shui qi zhong qing .yu xie gao shen qu .huan yin zao hui cheng .
chun feng he yu ren .ling wo si dong xi .cao se you jia yi .hua zhi shao han yi .

译文及注释

译文
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到(dao)秦(qin)朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当(dang)上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙(sun)权赠送给周瑜的南宅呢?
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两(liang)头吹奏着。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀(ya)!
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。

注释
179、用而:因而。
⑨亲交:亲近的朋友。
(36)起:韩宣子自称他自己的名字。
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。
65.舒:展,吐。息悒:叹息忧闷。欷:哭后的余声,抽泣声。
22齿:年龄
流辈:同辈。

赏析

  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒(han)汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  “晓晴寒未(han wei)起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕(huan rao),竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能(zhi neng)在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教(zong jiao)祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

李宋臣( 金朝 )

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简 介

李宋臣 李宋臣,初名汉臣,字希杰,福州(今属福建)人,颀子。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(以上《淳熙三山志》卷二七)。知建阳县(明嘉靖《建阳县志》卷二)。高宗建炎中,知邠州、权泾原路提点刑狱(《建炎以来系年要录》卷二四)。

春日即事 / 次韵春日即事 / 桑夏瑶

骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。


猪肉颂 / 良平

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"


赠刘司户蕡 / 脱丙申

白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。


蝶恋花·送春 / 巩甲辰

屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。


论诗三十首·其二 / 勤珠玉

景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。


题君山 / 祖南莲

"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
叫叫海鸿声,轩轩江燕翼。寄言清净者,闾阎徒自踣。"
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"


国风·豳风·狼跋 / 范梦筠

郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
利器长材,温仪峻峙。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"


鸿门宴 / 东门新红

憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 僧庚子

长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"


喜春来·春宴 / 郜甲辰

"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)