次韵陆佥宪元日春晴
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
菊歇香未歇，露繁蝉不饥。明朝又西去，锦水与峨眉。"
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
惭无窦建，愧作梁山。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
"还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得，辉华直欲凌苍空。
次韵陆佥宪元日春晴拼音解释:
ruo yu shi liu qin de jian .chao chao bu li shui yin xing .
ju xie xiang wei xie .lu fan chan bu ji .ming chao you xi qu .jin shui yu e mei ..
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
can wu dou jian .kui zuo liang shan .
shi ren ruo ni qu ying zhou .xian guo wei wei shi ba lou .
jiao jia zhuo you fa .bai he zi geng rong .shi sui wu hu zhong .zha ji liu si qing .
.jin dan yi li ding chang sheng .xu de zhen qian lian jia geng .huo qu nan fang chi feng sui .
he neng xiang wai qiu pan zhe .yan gui zhi tiao fu shi ti ..
li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
.huan fan chu cheng li bian tong .rui lian kai chu se hui hong .
gu lai you dao reng zai zhong .fu sang lao ye bi bu de .hui hua zhi yu ling cang kong .
译文及注释
译文
陈旧的小屋里，我卧在寒窗之下，听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信。
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，谁肯(ken)信服呢？而今才显现了名(ming)声和踪迹：画工将我画在风筝(zheng)上，那么我正好借着风力，乘风直上。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
登上高高的亭楼我凝神骋目，只见一璧芳草延到天边处，叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔，谁能和她相像？可爱(ai)无比的赵飞燕，还得依仗新妆！
江水苍茫无际，眼望柳丝倦疲荷(he)花愁凄，我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉，陈旧的帷帘空垂着暮色，远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息，我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都，谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客？
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
注释
30. 监者：守门人。
（2）焉托乘：以什么作为寄托、乘载的工具。
⑹五湖：这里特指太湖，代指丘为的家乡。三亩宅：《淮南子·原道训》：“任一人之能，不足以治三亩之宅也。”后以“三亩宅”指栖身之地。宅：一作“地”。
19.苟免而不怀仁：（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。
47.厉：通“历”。
⑧太朱涂广：指祭神的场所，用红漆涂刷殿的大屋。
啼鴂（jué）：悲鸣的杜鹃。鴂，伯劳鸟：“楚、越间声音特异，啼鴂舌踔噪，今听之恬然不怪。”屈原《离骚》：“恐鶗鴂之先鸣兮，使夫百草为之不劳。”
赏析
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法(zai fa)度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其(shi qi)真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
其一
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧(chu sang)应刘，端忧多暇”作(zuo)为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
文章眉目清晰，次序井然。其结构类似议论文，开宗明义，点出题目，列出论点：“黯然销魂者，唯别而已矣。”首段总起，泛写人生离别之悲，”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别，以“别虽一绪，事乃万族”铺陈各种别离的情状，写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结，在以悲为美的艺术境界中，概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式，首尾呼应，以突出主旨。
第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”，写吴三桂于战场迎(chang ying)接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面，出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面，端端安排在杀声甫定的战场上，而且是在夜晚，打着火把找到似的，为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使，九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”那样的妙笔：“蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆，还是圆圆成就了三桂呢？从此吴三桂青云直上，持专征特权，移镇汉中。夫贵妻荣，陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜”，诗人不写平西王府的豪华，偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景，写圆圆的舒心如意，正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼，明月为之掌镜，“时来风送滕王阁”，似乎天地一切都是为圆圆而存在，这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好，遑论其余。以战场为背景，暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲，作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争，处境比较单纯，所以诗篇虽带有感慨，但在他的作品中情调还是比较闲淡的，不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看，却又颇为特殊：它是两首七言古诗，而第一首八句，押平韵，中间两联对偶，很像七言律诗；第二首押仄韵，比较不像，惟八句中次联对偶，第三联接近对偶，也带律味。第一首作律诗看，句中拗字出入不大，主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗，多求音节近古；这两首古诗，形式上却近律诗。
诸葛亮在对策中，为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线，相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图，是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权，形成了天下三分的政治局面。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以(ren yi)新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
本文抒发了作者个人的愤懑，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面，进行古今对比，指出当时社会风气浇薄，毁谤滋多，并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切，句式整齐有变化，语言生动形象，刻画入木三分。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法(zai fa)度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其(shi qi)真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
其一
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧(chu sang)应刘，端忧多暇”作(zuo)为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
文章眉目清晰，次序井然。其结构类似议论文，开宗明义，点出题目，列出论点：“黯然销魂者，唯别而已矣。”首段总起，泛写人生离别之悲，”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别，以“别虽一绪，事乃万族”铺陈各种别离的情状，写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结，在以悲为美的艺术境界中，概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式，首尾呼应，以突出主旨。
第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”，写吴三桂于战场迎(chang ying)接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面，出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面，端端安排在杀声甫定的战场上，而且是在夜晚，打着火把找到似的，为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使，九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”那样的妙笔：“蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆，还是圆圆成就了三桂呢？从此吴三桂青云直上，持专征特权，移镇汉中。夫贵妻荣，陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜”，诗人不写平西王府的豪华，偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景，写圆圆的舒心如意，正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼，明月为之掌镜，“时来风送滕王阁”，似乎天地一切都是为圆圆而存在，这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好，遑论其余。以战场为背景，暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲，作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争，处境比较单纯，所以诗篇虽带有感慨，但在他的作品中情调还是比较闲淡的，不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看，却又颇为特殊：它是两首七言古诗，而第一首八句，押平韵，中间两联对偶，很像七言律诗；第二首押仄韵，比较不像，惟八句中次联对偶，第三联接近对偶，也带律味。第一首作律诗看，句中拗字出入不大，主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗，多求音节近古；这两首古诗，形式上却近律诗。
诸葛亮在对策中，为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线，相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图，是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权，形成了天下三分的政治局面。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以(ren yi)新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
本文抒发了作者个人的愤懑，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面，进行古今对比，指出当时社会风气浇薄，毁谤滋多，并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切，句式整齐有变化，语言生动形象，刻画入木三分。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
创作背景
周武王崩后周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。那么，该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。
沈瀛( 魏晋 )
收录诗词 (7435) 首
简 介
沈瀛 沈瀛[yíng]，字子寿，号竹斋，绍兴三十年进士。吴兴归安（今浙江湖州市）人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守（今江西九江）、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷，明吴讷《唐宋名贤百家词》本，《□村丛书》本。
采桑子·荷花开后西湖好
荡荡之教兮由自然，熙熙之化兮吾道全，薰薰兮思何传。"
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。"
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
玄栖忘玄深，无得固无失。"
认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
选冠子·雨湿花房
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
四面苔围绿，孤窗雨洒斑。梦寻何处去，秋色水边山。
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
（章武答王氏）
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
吴宫怀古
"隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮碧泉。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
蝶到琴棋畔，花过岛屿头。月明红藕上，应见白龟游。"
浣溪沙·山绕平湖波撼城
"万里同心别九重，定知涉历此相逢。
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
御宴千钟饮，蕃书一笔成。宜哉杜工部，不错道骑鲸。
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
春昼回文
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠。"
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
露彩生笔砚，风音入庭除。平明仙侣散，觳觫动回车。"
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
"岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
"火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流，斐回应上青山头。
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
（县主许穆诗）
小雅·小弁
所愿好九思，勿令亏百行。"
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
天上人间更问谁。山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
五柳先生传
"莫道谪官无主人，秣陵才令日相亲。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
坐侵天井黑，吟久海霞蔫。岂觉尘埃里，干戈已十年。"
鬓发泉边剃，香灯树下烧。双峰诸道友，夏满有书招。"
羸马与羸童，微吟冒北风。店孤僧共歇，日落思无穷。
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
"谁知赏嘉节，别意忽相和。暮色汀洲遍，春情杨柳多。
闻鹊喜·吴山观涛
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
可惜春时节，依前独自游。无端两行泪，长只对花流。
所以祥风不来，和气不复。蝗乎蠈乎，东西南北。"
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
山顶东西寺，江中旦暮潮。归心不可到，松路在青霄。
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。
钟声在空碧，幡影摇葱蒨.缅想山中人，神期如会面。
割断繁华掉却荣，便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕，
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。