首页 古诗词 菩萨蛮·春风试手先梅蕊

菩萨蛮·春风试手先梅蕊

两汉 / 周晋

"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
"北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影,


菩萨蛮·春风试手先梅蕊拼音解释:

.man po duan ai fen .qian yin bing she wen .yi nian wei ci ye .dao wan yuan wu yun .
ni shang yi qu qian men suo .bai jin li yuan di zi tou ..
jiong han xian tian que .yao quan xiang yu gou .zuo kan liang yue shang .wei zi yi yan liu ..
qin tai yi zhao shan ji hou .bian shi gu luan ba wu shi ..
.bai yi fang wai ren .gao xian xi zhong he .wu xin lian dao liang .dan yi lin quan le .
.jiang shang qing lian gong .ren jian peng lai dao .yan xia yu bo lang .yin ying lou tai hao .
han song duo yan ce .ling dong bian qing xu .yi jiu quan xi yin .yun zhong cai yao shu .
hu zhong ruo shi you tian di .you xiang hu zhong shang bie li ..
jiu zhi shi yao jiao .hu yu pan na kong .you ru jing chi zou .mo yu ben yun feng .
jin ri geng xun nan qu lu .wei qiu ying you bei gui hong ..
.mo shi jin tang hu tai ping .cao jian shuang lu gu jin qing .kong hu cheng rang zhen he yi .
.yue lang chong tian tian yu shi .liang chan luo jin shu xing ru .yun ping bu dong yan gu pin .
.feng yi pu xi jun .sha gang yong di xing .zhong tiao quan li yue .qing wei ban he jing .
.bei qu xi you chun wei ban .shu shan yun xue ru shi qing .qing luo fu shui hua liu ying .

译文及注释

译文
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一(yi)样的人?
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了(liao)头发。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫(sao)荡、瓦解、离析。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐(le)啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
纵有六翮,利如刀芒。
我真想让掌管春天的神长久做主,
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相(xiang)送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感(gan)。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。

注释
⒃胡三省《通鉴注》:宣州当涂县有黄池镇。《一统志》:黄池河,在太平府城南六十里,东接固城河,西接芜湖县河,入大江,南至黄池镇,北至宣城县界。《江南通志》:黄池河,在池州当涂县南七十里,宁国府城北一百二十里。一名玉溪,郡东南之水,皆聚此出大江。河心分界,南属宣城,北属当涂。
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
10.兵革不休以有诸侯:
108.怐愗(kou4 mao4扣茂):愚昧。
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
⑵避贤:避位让贤,辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相,后遭李林甫算计,失去相位。
鳞浪:像鱼鳞似的细浪纹。

赏析

  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  这首诗之所以(suo yi)向为人们所传诵,除了它真(ta zhen)实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  赏析三
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的(zhong de)烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这(liao zhe)种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金(ru jin)、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

周晋( 两汉 )

收录诗词 (1641)
简 介

周晋 周晋(生卒年不详),字明叔,号啸斋,其先济南(今属山东)人,自祖秘起寓居吴兴(今浙江湖州)。晋于绍定四年(1231)官富阳令。嘉熙末淳祐初,为福建转运使干官。累监衢州、通判柯山。宝祐三年(1255),知汀州。晋富藏书,工词。词作多散佚。《绝妙好词》卷三载其词三首,分别为《点绛唇》,《清平乐》,《柳梢青》。

酹江月·驿中言别友人 / 尉迟爱玲

尽欲心无窍,皆如面正墙。惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。
"落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。正穿诘曲崎岖路,
"昔年曾识范安成,松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响,
何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
"强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚天来。(《梅花》。
下营看斗建,传号信狼烟。圣代书青史,当时破虏年。"
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 陶甲午

尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 军癸酉

"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
"钱唐岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
"长遇豪家不敢过,此身谁与取高科。故园久绝书来后,
"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"


高阳台·西湖春感 / 娰语阳

又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。
"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
会须携手乘鸾去,箫史楼台在玉京。"


黔之驴 / 德为政

悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。


九日酬诸子 / 尉迟驰文

曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
长欲挂帆君莫笑,越禽花晚梦南枝。"
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。


江南曲 / 刚摄提格

孤蝶小徘徊,翩翾粉翅开。并应伤皎洁,频近雪中来。
时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
心明外不察,月向怀中圆。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"


大雅·江汉 / 查寄琴

"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别,看花自感一枝春。
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。


赠苏绾书记 / 全天媛

"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
自从戎马生河雒,深锁蓬莱一百年。"
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,


钱氏池上芙蓉 / 谷雨菱

"蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。
西园碧树今谁主,与近高窗卧听秋。"
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾,酒酣劝我悬征鞍。
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"