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咏萤火诗

金朝 / 罗泰

长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。


咏萤火诗拼音解释:

chang hen tao yuan zhu nv ban .deng xian hua li song lang gui ..
ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
.mai de dong shan hou .feng jun xiao yin shi .wu hu you bu yan .bai shu ji ru yi .
.shui zhi xian tui ji .men jing ru han ting .jing yi yun seng zhang .gu kan ye shao xing .
.zhi lan ru ri yue .jin shi ji gu shi .fa ru bian cao bai .shui nian she sheng ..
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
xi shuai ti huai qiang .gou mian bei ju cu .dao ren you tan hua .tiao tiao yuan shan lv .
zeng xiang fu wang bi duan zuo .er lai qiu shi hun jia men . ..he qie ye .
feng yu lin jian you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
.he xu wen wo dao cheng shi .zi fu qing du zi you qi .
feng ji yuan cheng ying .zhao zhao han dong tian .zuo jing zhong feng zhuan .nai jue gu zhou qian .
.qiu guang ming shui guo .you zi yi chang ting .hai jin quan wu bai .shan cheng bai yue qing .
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
.xuan chuang ling lan cui .shi de shi qing wang .wei ai tan zhu zu .zeng jing su da huang .
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
san jie ru zhuan lun .fu sheng ruo liu shui .chun chun zhu pin lei .tan sheng bu jue si .
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .
man cao he yuan se .bei jia sui ye sheng .yu chao wang mu dian .qian lu zhu gao jing ..
wu jin wei bao xiu xing zhe .mo xiang shao jin wen zhi jing .
ning shi san dou suan .bu feng yang de gan .

译文及注释

译文
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在(zai)楚王近身。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
在荆楚故(gu)国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落(luo)花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛(niu)。出行任务已完成,何不今日回家走。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到(dao)天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝(di)所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
追逐园林里,乱摘未熟果。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?

注释
每于:常常在。
①汝南:后汉郡名,在洛阳东面。
1.贾生:即贾谊。汉代的儒者称为“生”,如贾生、董生(董仲舒)。贾谊(前200—前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝,力主改革,被贬为长沙王太傅(因当时长沙王不受文帝宠爱,故有被贬之意)。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。[1-2]
(46)干戈:此处指兵器。
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
③黄头奚儿:安禄山的军队里有很多是奚、契丹的部族。

赏析

  于是,诗人(ren)借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣(chong ming),都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既(gong ji)呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

罗泰( 金朝 )

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简 介

罗泰 字里不详。德宗贞元间与苑䛆、崔藩同应礼部进士试。文宗大和五年(831)任补阙,与崔玄亮等14人共请以宋申锡狱付外。事迹见《旧唐书·宋申锡传》,另参苑䛆。《全唐诗》存诗1首。

绿水词 / 公西亚会

气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 富察洪宇

上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.


满江红·秋日经信陵君祠 / 羊舌冷青

"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。


临江仙·夜泊瓜洲 / 仉同光

他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"


喜迁莺·花不尽 / 公冶科

白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
世人仰望心空劳。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"


诉衷情·眉意 / 明迎南

常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。


李波小妹歌 / 那拉协洽

"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。


清平乐·博山道中即事 / 旗昭阳

西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,


洛桥晚望 / 上官阳

写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"


闺怨 / 弥芷天

湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。