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赠邻女 / 寄李亿员外

明代 / 释希赐

"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
惭无窦建,愧作梁山。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。


赠邻女 / 寄李亿员外拼音解释:

.suo jian bei shi qing .xian xing yi du xing .wan liang si shui shi .wei ge wang zheng rong .
.yu lei e mei xiu .min jiang jin shui qing .gu ren sou bu jin .wu zi de he jing .
zhu shou gan wen dong .jiao tian tai yi sui .huang huang huan su wei .wei wei ye sheng shi .
.yu tui wu yin gui bi lai .shao yi guan mei you cheng cai .qing pao zao xu yan hua mu .
guo nan yi chang cheng .miao mou zi da xian .qing sun xiu ru qi .ren liu shu zhi pian .
bu neng geng chu chen zhong ye .bai lian gang wei rao zhi rou .
qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .
zhu ying xie qing xian .cha xiang zai bai ou .you lian xin dao he .duo shi yi ming sou ..
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
.qiu ji shen wang quan .de zhi jing hun ran .pi neng li gui cha .qing bu shang yao yan .
can wu dou jian .kui zuo liang shan .
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .

译文及注释

译文
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不(bu)见花草。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去(qu)凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地(di)诵读六经的文章,两(liang)手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您(nin)对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林(lin)起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。

注释
【朱雀桥】在金陵城外,《乌衣巷》刘禹锡 古诗在桥边。 在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,所以此地俗语称《乌衣巷》刘禹锡 古诗。在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在《乌衣巷》刘禹锡 古诗,人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后,《乌衣巷》刘禹锡 古诗沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。
(49)怅盘桓以反侧:惆怅难耐,辗转反侧。盘桓,这里指内心的不平静。
(25)杳:遥远得踪迹全无。
〔29〕杨与李:指杨国忠、李林甫。
⑹吏:一作”含“。沧洲,水边绿洲,古时常用来指隐士的居处。
⑧孝皇:指明朝的孝宗皇帝。
干(gān)戈:指战争。《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。”

赏析

  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生(qi sheng)活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思(yi si)是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于(qin yu)政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意(shi yi)图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌(ma di)不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

释希赐( 明代 )

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简 介

释希赐 释希赐(《舆地纪胜》卷九五作晞赐),真阳(今广东英德)人。高宗绍兴十七年(一一四七)洪迈寓英州时,曾与之有交往(《容斋随笔》卷一一)。

和项王歌 / 王傅

气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 王讴

(章武答王氏)
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"


孤山寺端上人房写望 / 赵仲修

仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。


送人游吴 / 方维则

定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
一丸萝卜火吾宫。"
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"


国风·周南·汉广 / 高栻

"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
贫山何所有,特此邀来客。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。


估客乐四首 / 王呈瑞

野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
昨夜声狂卷成雪。"


玉京秋·烟水阔 / 方存心

龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 赵光义

彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。


渌水曲 / 释自闲

至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
何止乎居九流五常兮理家理国。
遂令仙籍独无名。"
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。


送郄昂谪巴中 / 佛旸

龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"