译文
我自喻是朴素纯情的(de)蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
新丰美酒一斗价值十千钱,出(chu)没五陵的游侠多是少年。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
可以四海翱翔后,(你)能(neng)将它怎么样?
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪(xue)花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨(mo)完。
茫茫的草木,重重的山岗(gang)遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和(he)饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致(zhi)志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
注释
也:表判断。
重:再次
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。
⑻“太白”句:谓这次战争,胡兵可被打败。太白,星名,一名启明星。太白入月,按星象家的说法,太白星主杀戮,入月入昴为灭胡之象。诗文中常指战事。摧,挫败。
(13)掎:拉住,拖住。
⑴南吕:宫调名。四块玉:曲牌名。