译文
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
有新鲜甘美的大(da)龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一(yi)片欣欣向荣的景象。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生(sheng),最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我(wo)和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却(que)很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
时阴(yin)时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫(zhu)立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
在这苍茫的洞庭湖岸(an)边,你我相傍分别系着小舟。
注释
⑴菩萨蛮:词牌名。
西出阳关:王维《送元二使安西》诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
14.子:你。
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法,使……称快。
⑹织:编织,指编织鸡笼。
北极:星名,北极星,古人常用以指代朝廷。