译文
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
倚靠着(zhuo)(zhuo)车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
明天又一个明天,明天何等的多。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇(huang)?
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
羊(yang)子(zi)在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于(yu)抵达山顶;席(xi)地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
注释
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
①郑广文:即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华,又哀其不遇,二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。
⑥缟(gǎo)衣:白绢衣裳。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
⑴落叶聚还(huán)散:写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。