译文
王侯们的责备定当服从,
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存(cun)不逝的东西。
我心中犹豫(yu)而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙(miao)。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满(man)香椒啊用来装饰厅堂。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔(xi)正在犹疑彷徨。
朝廷对衡(heng)山施以祭(ji)祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪(yi)器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
注释
261.薄暮:傍晚。
第三段
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
④鸣蝉:蝉叫声。
(16)延其槛:延长那里的栏杆。
2 令:派;使;让
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。