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咏史二首·其一

未知 / 方回

野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"


咏史二首·其一拼音解释:

ye du bing sheng an .han chuan shao ge lin .wen quan kan jian jin .gong shu wan shen shen ..
dong nan sui qu niao .ren li dai xing zhou .wei bao wu xiong dao .ru jin yi bai tou ..
er qu qie wu xuan .tao li jing he yan .sha qiu wu piao mu .shui ken fan wang sun ..
chao chao mu mu xia yang tai .chou jun ci qu wei xian wei .bian zhu xing yun qu bu hui ..
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun que zhou xuan .
jiang lou hei sai yu .shan guo leng qiu yun .zhu ma zhu tong zi .chao chao dai shi jun ..
liang xin xiang xi de .bi jing gong tan xiao .ming huan gao chuang mian .shi jian yuan shan shao .
.chang ai zhang yi lou .xi shan zheng xiang dang .qian feng dai ji xue .bai li lin cheng qiang .
zheng hong wu sui yang .you bu wei wo qi .wei zhi zai shen qie .du yu huai qi ti .
.yi na jing ju yun meng he .qiu lai shi si zhu rong gao .
zhi zhu qing feng dong .xiang yin bai xue zhi .tao jun fu zuo ti .geng fu shao gong shi ..

译文及注释

译文
柳叶与鸣叫的(de)蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵(kui)叶来煮汤。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
世路艰难,我只得归去啦!
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎(li)粗大十围,郁郁又苍苍。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生(sheng)了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
绿色的野竹划破了青色的云气,
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞(mo)的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。

注释
187、下土:天下。
⑶同游者:指志同道合,同游共处的人们。同游:互相交往。
⑴《太平广记》:新罗多海红并海石榴。唐赞皇李德裕言:花名中带“海”者,悉从海东来。
70、柱国:指蔡赐。
36.谬其传:把那些(有关的)传说弄错。谬,使……谬误,把……弄错。莫能名:不能说出真相(一说真名)。

赏析

  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了(chu liao)诗人的身份。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少(de shao)女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何(nai he)取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干(di gan)枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

方回( 未知 )

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简 介

方回 (1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 太叔惜萱

"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。


于中好·别绪如丝梦不成 / 左丘困顿

滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"


咏百八塔 / 卞秀美

且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,


书湖阴先生壁二首 / 刑如旋

世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。


七律·长征 / 郏向雁

云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。


夏日山中 / 谯曼婉

骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"


周颂·维清 / 东门春瑞

邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"


鸱鸮 / 涛骞

銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


落日忆山中 / 司寇振琪

树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 图门长帅

仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。