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立冬

近现代 / 张文琮

倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。


立冬拼音解释:

juan qin shu can geng .gu deng an you ming .zhu shao yu yu zhong .shi fu fu lian jing .
ri mu liang feng lai .fen fen hua luo cong .ye shen bai lu leng .die yi si cong zhong .
meng zhong wo jun shou .wen jun yi he ru .jun yan ku xiang yi .wu ren ke ji shu .
bie hou cao jia bei bei shang .si liang hao zi duan jun chang ..
zhi dao hai ti jin jing guai .yi jia tong shi bei lai ren ..
yan zi chui diao ri .su men chang xiao shi .you ran yi zi de .yi wai he ren zhi ..
.chu shan bi yan yan .han shui bi tang tang .xiu qi jie cheng xiang .meng shi zhi wen zhang .
.qu shi shao yao cai kan zeng .kan que can hua yi du chun .
lian jun yi cun xin .chong ru shi bu yi .ji e ruo xiang bo .hao xian ru zi yi .
you zhe xing bu bi .lao zhe ti wu wen .bei chuan yu han qi .bing ru bi zhong xin .
wei mi shao nian xin bu de .qi yu wan shi jin yi ran ..
yi ji chu fan bu .gou ying zan tuo ji .yuan tu you di zhai .gao shi jue tian bei .
jiong zhao pian qiong qi .yu guang jie fen wei .fan chi xiang jiao jie .ya gui gong fang fei .
.wei shui lv rong rong .hua shan qing chong chong .shan shui yi he li .jun zi zai qi zhong .
.jian yuan ji jian qian yi bu .xian fu pin wen zhuan dian jian .
ban ri ting che ma .he ren zai bai jia .yin qin xiao shu zi .ai jiu bu xian cha .
jian zhi yi yun wu .fei niao bu ke yue .shui zhi qian gu xian .wei wo er ren she .

译文及注释

译文
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的(de)信任,南北江畔和北方边关的花(hua)草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在(zai)疆场上度过的。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便(bian)让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几(ji)斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子(zi)而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实(shi)是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危(wei)险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。

注释
87、要(yāo):相约。
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
②酒家胡:指卖酒的少数民族女子,因两汉通西域以来,西域人有居内地经商者。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
⑵骊山:在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。”
(26)颓靡,颓坏靡散之义。
⑥谁会:谁能理解。

赏析

其四
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害(shou hai)者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
其五简析
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓(de shi)言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水(lu shui)后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源(hua yuan)中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就(na jiu)是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起(er qi),去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

张文琮( 近现代 )

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简 介

张文琮 字不详,贝州武城人。生卒年均不详,约唐太宗贞观十四年(公元六四〇年)前后在世。好自书写,笔不释手。贞观中,为治书侍御史。永徽初,献文皇帝颂,优制襃美。拜户部侍郎神龙中,累迁工部尚书,兼修国史。韦后临朝,诏同中书门下三品。旬日,出为绛州刺史。累封平原郡公,卒。文琮着有文集二十卷,(新唐书志及旧唐书本传)行于世。

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 释了悟

"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。


和马郎中移白菊见示 / 曹菁

病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。


水龙吟·落叶 / 华文炳

谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。


送王时敏之京 / 赵必瞻

无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 允祉

南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。


庆庵寺桃花 / 廉氏

我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。


醉中真·不信芳春厌老人 / 李漱芳

"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。


小雅·正月 / 李良年

偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。


秋怀二首 / 温孔德

斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,


生查子·旅思 / 释了惠

"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"