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酬彭州萧使君秋中言怀

先秦 / 卜世藩

生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。


酬彭州萧使君秋中言怀拼音解释:

sheng li bao duo hen .fang cun an ke shou .zhi chi qi lu fen .cang yan bi hui shou ..
.bu shi man shan ting .lin lin jie huan qing .you ren chang lv ci .yue xia ji chi ming .
you jiu hui tou huan zi qing .zui dui shu cong hong shao yao .ke chang yi wan lv chang ming .
ma si wei qiao liu .te di qi qiu sheng ..
dao lv shu lai xiang ze qiao .chao chao yu bao zuo he yan ..
zou bi huan shi zhai .chou yi dang yao qian .zhi fen xian shi liao .pa bei xiang yang mian ..
yi pian hei yun he chu qi .zao luo long que shui jing qiu ..
.yang zi jiang tou xi gong mi .yi wei jing zhao ge yun ni .gu ren zuo ri tong shi diao .
zao shan liang ye zhu lu shen .ling bo mo xi lin zhuang mian .ying e dang qi chu xia xin .
luan teng zhe shi bi .jue jian hu yun lin .ruo yao shen cang chu .wu ru ci chu shen ..
.guan qing shu fu zu xian shi .xiao qi pan hua zhe liu zhi .jiu mo cheng zhong xun bu jin .
xi yao xi liu zhuo .jiao hua yu li wei .chao hun chang rao kan .hu xi si chi yi ..
de li yao qi cai .qi qing liu ya yin .shang sheng fa chu diao .diao qie pu yao qin .
yi yi cai shu ming wei tong .he chu ye ge xiao la jiu .shui jia gao zhu hou chun feng .
.jing lu can ye jing .tian yu mie ai fen .you qing ci shi ji .yu yin ji chu wen .
.chan tui yi xu bai .ni fei ru shang qing .tong ren bei jian jie .jiu you jue yi qing .

译文及注释

译文
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与(yu)正确呢(ne)?我(wo)说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了(liao)。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还(huan)璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
这两句诗我琢磨(mo)三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
看看凤凰飞翔在天。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。

注释
⑩起:使……起。
19.莫:没有谁,代词。如:比得上,动词。
⑴白纻:苎麻布。
⑴君山:又叫湘山、洞庭山,在湖南省洞庭湖中。古代神话传说:这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方,所以为君山。
(9)侍御史:御史台的属官,职掌纠察百僚,审讯案件。
2.戚戚:悲伤的样子

赏析

  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本(ban ben)题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章(wen zhang)如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两(zhe liang)个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  第二段:说明熟能生巧(sheng qiao)的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回(ji hui)答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术(yi shu)特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

卜世藩( 先秦 )

收录诗词 (3167)
简 介

卜世藩 卜世藩,字芸庵,号韵荃,湖南醴陵人。

吴山图记 / 终昭阳

花间每被红妆问,何事重来只一人。"
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
且喜未聋耳,年年闻此声。"
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 东方若惜

信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
天留此事还英主,不在他年在大中。"
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。


忆王孙·夏词 / 范姜永臣

"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"


晏子谏杀烛邹 / 冼念双

月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
"江郭带林峦,津亭倚槛看。水风蒲叶战,沙雨鹭鸶寒。


望岳 / 籍寻安

"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 律旃蒙

拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。


女冠子·春山夜静 / 僖明明

"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。


同学一首别子固 / 乐正振杰

粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。


山行 / 承鸿才

惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。


菩萨蛮·芭蕉 / 世涵柔

棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。