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上云乐

两汉 / 韩元吉

荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。


上云乐拼音解释:

he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
dao bao you huai tu .shi nan yu yan pin .wei cai ru ke ji .chi xian you xiang qin ..
bu zhi he xing wei .geng you hao shi ti .huan yi dong lin fou .xing tai bang hu xi ..
can tong li .lian jin dan .shui huo xun zheng tou bai guan .yang tai shi yue shen dan jie .
wang lai shu yi juan xi dong .zi gen jin bai gu yun bing .xin ji quan wang pian yue tong .
qing zhuo chun feng sheng ju shu .gui xin bu pa dong ting bo ..
yao mi jin dan li .gen yuan bu yi feng .san cai qi fan zu .si xiang jiu huan zhong .
.feng yu ru yao dai .he xin yu tui cang .zhu hou xing jiao hua .xia guo zi geng sang .
.yu jun zhi chi chang li bie .qian qie rong hua wei shui shuo .
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
xiu xiu xiu de dao gan gan .fang hao ren jian yi zui xian .shi shang guang yin cui duan jing .
mao zhi xia xuan sheng shi bing .xun feng wei ru shun xian qing .si zhou bu bi gui wang hua .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .

译文及注释

译文
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐(yin)居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感(gan)。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
朽木不 折(zhé)
范(fan)增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒(jiu),镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难(nan)的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅(ya)别致。

注释
颀:长,这里引申为“优厚”。
⑷楚国:指穆陵关所在地区,并用以概指江南。穆陵关本是吴地,春秋后属楚。苍山:青山。唐杜甫《九成宫》诗:“苍山入百里,崖断如杵臼。”
⑻往事:过去的事情。《荀子·成相》:“观往事,以自戒,治乱是非亦可识。”此指屈原投江自尽之事。论量(liáng):评论,计较。唐吴兢《贞观政要·论任贤》:“至于论量人物,直道而言。”
45.沥:清酒。
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市
(26)乐毅:魏国人,燕昭王任为上将军,曾为燕伐齐,破齐七十余城。

赏析

  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐(zhi yin)公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情(shen qing)。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己(zi ji)的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出(liao chu)来。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一(shi yi)起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

韩元吉( 两汉 )

收录诗词 (1976)
简 介

韩元吉 韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。着有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

喜张沨及第 / 王娇红

岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,


临江仙·丝雨如尘云着水 / 韩屿

竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。


与陈伯之书 / 冯宣

"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 戴纯

已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。


满江红·燕子楼中 / 林元仲

老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,


月夜江行寄崔员外宗之 / 郑晦

宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
(王氏答李章武白玉指环)
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 释普崇

君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"


归燕诗 / 林挺华

"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,


箕山 / 叶长龄

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
不见同心人,幽怀增踯躅。"
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。


遣遇 / 熊德

"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"