首页 古诗词 浣溪沙·二月和风到碧城

浣溪沙·二月和风到碧城

魏晋 / 钱百川

纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
逦迤排将近,回翔势渐登。上宁愁屈曲,高更喜超腾。


浣溪沙·二月和风到碧城拼音解释:

ji sheng bo qin zheng .xi bi shi yuan di . ..meng jiao
shi jing yi qian xie .huan .nan jian sui . ..jiao ran
ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
.gu guan liao liao zhen bi xi .ou si qian shi li can hui .qi yuan hua die ming kong zai .
.lan xiang ren qian zhuo zi yi .xu tang xian yi yi tiao li .sui cheng yu lu ju long que .
.xuan xuan che ma yu chao tian .ren tan dong tang bang yi xuan .wan li bian sui jin yue zhuo .
.yuan shi cheng tu wei yi fen .li xin chang yao zui xun xun .
hao yue zeng tong bu .you xiang sheng gong wen .xiang si bu xiang jian .lin xia ye fen fen ..
.san huo hun hun zhong zi chen .wan ji pao que zui lin chun .shu zhong bu li sui wen di .
shi shu kua jiu zhi .jiu shi jie xin feng . ..han yu
.jue lan gong li shu ming lang .hao shi cheng yao chu di xiang .
yi chen duo bao ta .qian fo da niu che .neng you ni li ke .chao ran shi ju sha ..
.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
du tiao can zhu hun kan duan .que hen qing e wu shao nian ..
lao tu chun gao gui gong bai .peng lai xia guo ci fen gui .a mu jin tao rong xiao zhai .
.jing nian xiang wang ge zhong hu .yi dan xiang feng zai shang du .sai zhao guan ban liao wei fou .
.ming hong ji zai yan xia shang .yan que xiu kua da xia chao .ming li zui wei fu shi zhong .
zheng yu xing bang ji .yin huai ru shu nian .zuo zhi qing jian xia .xiang gu you ren yan ..
jing chun die dang .you xian du bu . ..tang heng
lv yang yi bang xiao ting zai .bian yong nong yan bo bu kai .
jing qi fu tian tai .xi shan xiao se kai .wan jia bei geng xi .ying fo song ru lai .
li yi pai jiang jin .hui xiang shi jian deng .shang ning chou qu qu .gao geng xi chao teng .

译文及注释

译文
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国(guo)家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名(ming)声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
  这时候喝酒喝得高兴(xing)起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵(bing)法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣(yi)裳。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。

注释
19.请说之:请允许我解说这件事。说:解说。之:代词,代墨子下面要说的话。
⑽鲧:传说大禹之父,四凶之一。
11)公:指钱若赓(gēng)。
④底:通“抵”,到。
20、童子:小孩子,儿童。

赏析

  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗(quan shi)主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的(bie de),而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是(ta shi)要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为(jie wei)之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声(xun sheng)望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

钱百川( 魏晋 )

收录诗词 (3171)
简 介

钱百川 常州府无锡人,字东之。弱冠习琵琶。尝半日度四十曲,人以为神。好读书而不习举业,工诗赋。有《寒斋狂稿》。

巴江柳 / 初阉茂

漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"


题李次云窗竹 / 段干雨雁

好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然


谏太宗十思疏 / 嵇访波

"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
"晋末英雄起,神器沦荒服。胡月蚀中原,白日升旸谷。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。


岳阳楼 / 东郭静静

"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 乌孙甲寅

"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。


重阳席上赋白菊 / 公羊明轩

绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"


怀锦水居止二首 / 碧鲁寄容

早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 呼延芷容

委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"


梅圣俞诗集序 / 郝庚子

昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"


九日次韵王巩 / 夹谷庚辰

莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。