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饮茶歌诮崔石使君

元代 / 陈少白

公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"


饮茶歌诮崔石使君拼音解释:

gong wen wei shi shi .wo yi you wei sheng .er hou zhi xue zhe .huo hao wei han zhang .
cai zi cong jin yi fen san .bian jiang shi yong xiang wu nong ..
.yin ni qun ying jin zhang ni .hua ge ting rao ma cu ti .qing guan qu zhong ying wu yu .
yi shi yue bao bian .bu ru du wu yan .kuang nai zhang fu zhi .yong she gui dang nian .
.san feng xi mian zhu .chu jian shi ren xi .lao da shui xiang shi .qi huang you du gui .
pai huai sui hun hei .yuan huo ming lian sou .mu luo han shan jing .jiang kong qiu yue gao .
duo jie tian di wai .jiu wei jie wo jia .shang cai bai ri jing .xia yin huang yue hua .
bi li qin chan ku .xia ma zhan yu chi .xian you shu wei bian .ji shi xia shan shi ..
yi wo tian ji ming .fu sang se xin xin .chi bo qian wan li .yong chu huang jin lun .
mo xue cun xue sheng .cu qi qiang jiao hou .xia xue tou gong fu .xin zhai chu li you .
ji su de huan xiao .ru jin cheng bie li .ming chao xing geng yuan .hui wang ge shan bei ..

译文及注释

译文
来到南邻想寻(xun)找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江(jiang)边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(liao)(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说(shuo):“你受这样的罪,未免不够明智吧(ba)?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
“魂啊归来吧!
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与(yu)她私通。崔武杀了他。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉(xi)戏的紫鸳鸯正拨动春心。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛(lian)起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令(ling)人悲伤的《阳关》。

注释
⑺长揖:不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。上官:指地方官吏。
79、而:顺承连词,不必译出。
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
⑽棣棣:雍容娴雅貌;一说丰富盛多的样子。
210、扱衽(xī rèn):义同“褰裳”。
⑵墟落:村庄。斜阳:一作“斜光”。
9.凤吹:用仙人王子乔吹笙作凤鸣事。

赏析

  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分(fen)传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞(lin)”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸(re huo)上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕(men pa)再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

陈少白( 元代 )

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简 介

陈少白 陈少白(1869——1934):原名闻韶,号夔石,1869年(同治八年七月廿日)出生于江门市外海镇南华里一个基督教牧师家庭。陈少白天资聪敏,勤奋好学,习字、念书、学写诗文均是同窗中的佼佼者。 21岁入香港西医书院。与孙中山、尤列和杨鹤龄被清政府称为“四大寇”。1895年入兴中会,1897年赴台湾设立兴中会台北分会。1900年奉孙中山命回香港办《中国日报》,宣传革命。为了宣传革命,他还成立了“采南歌”、“振天声”、“振天声白话剧”等剧社。遗作有《兴中会革命史要》 、 《兴中会革命史要别录》等文献。

高轩过 / 释志璇

世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
风流岘首客,花艳大堤倡。富贵由身致,谁教不自强。"
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
何以逞高志,为君吟秋天。"
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。


木兰花慢·丁未中秋 / 徐道政

"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
寄言迁金子,知余歌者劳。"
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"


除夜寄弟妹 / 丁绍仪

酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
臣罪当诛兮,天王圣明。"
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"


秋晚悲怀 / 吴梦旸

"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
惟予心中镜,不语光历历。"
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。


题稚川山水 / 汪曰桢

石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实,法馔盈盘覆碧笼。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。


水调歌头·亭皋木叶下 / 薛师董

"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,


秋雨夜眠 / 许正绶

"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。


早朝大明宫呈两省僚友 / 何汝健

踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 海印

皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
何以写此心,赠君握中丹。"
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。


徐文长传 / 刘黎光

"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
永谢平生言,知音岂容易。"
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。