译文
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
春风对树木倒没有偏爱,它(ta)在温暖的吹拂下成长,从不停止。
你若要归山无论深浅都要去看看;
那里层层冰封高如(ru)山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
江水奔涌,漩涡如电(dian)快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
你行将驾驶着(zhuo)小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
冷落的白昼,卧看行云(yun),倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他(ta)家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭(ting)子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌: “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
注释
⑤游宦:即宦游,离开家乡到外地去求官或做官。
22.异昔时:指与旧日不同。此二句感慨今昔盛衰之种种变化,悲叹自己去京之后,朝官又换一拨。
20.啸:啼叫。
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。
99.扶与猗靡:形容衣服合身,体态婀娜的样子。
③帘:即竹帘,可以卷起,故称卷帘。