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幼女词

先秦 / 吴时仕

何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。


幼女词拼音解释:

he shi qi huang .mang zhuo gong xian .jie shu shi nian fu gui .liang ji fu fu .
.lian jun bu jiu zai tong chuan .zhi yi xin ti zao hua quan .kui qi ding qiu cai ji shi .
.shen shi wang si zhi .xin shi wang shi fei .ji shi you wang shi .bu zhi wu shi shui .
hong ning wu xiu ji .dai can ge sheng huan .mo chang yang liu zhi .wu chang yu jun duan ..
zuo zu lian jin dai .xing guai jie lv qi .run xiao yi shang wu .xiang san shi zhong zhi .
jing zhou you fei yuan .yi lu ban yue cheng .han shui zhao tian bi .chu shan cha yun qing .
jie biao zhong he de .fang chui guang li en .xuan zhi qian zai hou .li dai shu zhen yuan .
guan san shu wu shi .shen xian shen zi you .yin lai xie bi yan .su qu bao qin chou .
jin chao qing wang wei ying chun .lin ying he chu yin zheng zhu .qiang liu shui jia shai qu chen .
xin tian ji juan hao pian zhang .ma tou fu liu shi hui pei .bao wei chuan hua zan ya qiang .
yuan yi jian shen xi he ke de .nv wu suo wo he suo you .shen zhi kai bi yu zhi shou .

译文及注释

译文
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友(you)携酒壶共登峰峦翠微。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
  武平(今福建境内)这个地方有猿(yuan)猴(hou)生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
  后来,文(wen)(wen)长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访(fang),他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏(cang)在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。

注释
⑴原注:时将游蓟门。题注:《元和郡县志》:洪波台,在磁州邯郸县西北五里。
(9)椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材
⑦福履:福禄,幸福。后妃能逮下而无嫉妒之心,故众妾乐其德而称愿之曰:南有《樛木》佚名 古诗,则葛藟累之矣,乐只君子,则福履绥之矣。
9.玉树:用珍宝制作的树。此处指白雪覆盖的树。唐李白《对雪献从兄虞城宰》诗:“庭前看玉树,肠断忆连枝。”
(2)问,当作“闻”(依《经典释文》) 丧:当官然后失去官职

赏析

  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心(ren xin)中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代(dai)都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆(yong jing)轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已(bu yi),为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰(zuo feng)伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是(zhai shi)镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

吴时仕( 先秦 )

收录诗词 (6178)
简 介

吴时仕 吴时仕,安南人。

沁园春·寄稼轩承旨 / 韩邦奇

翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。


室思 / 赵与泳

其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 袁绪钦

伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。


周颂·维清 / 荣咨道

"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,


秋夜 / 陈昌时

请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。


采樵作 / 张正见

"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。


辛未七夕 / 李元直

寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
不及红花树,长栽温室前。"
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"


南歌子·有感 / 林熙

院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。


天净沙·冬 / 张邵

鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。


天末怀李白 / 张多益

千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。