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绝句四首

金朝 / 王朝佐

嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
斥去不御惭其花。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,


绝句四首拼音解释:

song luo xing bu bao .ji jiang shi nan tong .ming nian ruo bu lai .wo zuo huang hao weng .
cong zi fu qiu ma .ning fu ru li jue .yu qi bao en hou .xie bing lao geng fa .
sheng shi kang kai fei chang cu .an ran da huan shui wei ji .zao zuo bai guai fei wu xu .
chi qu bu yu can qi hua .
chun feng juan di qi .bai niao jie piao fu .liang niao hu xiang feng .bai ri ming bu xiu .
yi yi xian zi xing .jia jia chen sheng xiao .xiao er ji yu zhi .da die ge sheng chao .
ni zao zhu ling ye .sao tan chao yu zhen .ji hui you lang yuan .qing jie yi sui shen ..
geng xi wang huan xiang qu jin .men qian jian que song shu ren ..
luo lei jun zhong di .jing mian sai shang ji .feng chun xiang si ku .wan li cao qi qi ..
tian yue tian di ren .you lai bu xiang guan .wu xuan ri yu yue .wu xi xing yu chen .
.luo cheng wu shi zu bei pan .feng xue xiang he sui yu lan .shu shang yin yi jian han niao .

译文及注释

译文
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
难道这里就没有(you)山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
将(jiang)士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上(shang)。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
我先(xian)是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格(ge)外寒冷。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果(guo)各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。

注释
10.如此:像这样,指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得。”
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
②榆关:犹“榆塞”,泛指北方边塞。
④未抵:比不上。
120、延:长。
⑴ 阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。
纷纷犹坠:意谓落叶片片飘坠。化用范仲淹《御街行·秋日怀旧》“纷纷坠叶飘香砌”之句。

赏析

  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  从“逢君后园讌(yan)”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部(zhe bu)分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共(bi gong)题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

王朝佐( 金朝 )

收录诗词 (8293)
简 介

王朝佐 王朝佐(一二一五~?),字子材,庐江(今属安徽)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,年四十二。事见《宝祐四年登科录》卷三。今录诗五首。

菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 史迁

醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,


少年行二首 / 刘榛

老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"


水调歌头·把酒对斜日 / 唐璧

离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。


九日蓝田崔氏庄 / 董师谦

孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 王鸿兟

扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
水浊谁能辨真龙。"
"为文无出相如右,谋帅难居郄縠先。
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。


衡门 / 张孝纯

日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。


就义诗 / 李夔班

"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。


江亭夜月送别二首 / 鲁百能

谁能独老空闺里。"
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
兼金那足比清文,百首相随愧使君。


赠江华长老 / 朱仲明

想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"


春夜别友人二首·其二 / 虞俦

清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,