首页 古诗词 昭君怨·深禁好春谁惜

昭君怨·深禁好春谁惜

金朝 / 陈鹄

细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
净名事理人难解,身不出家心出家。"
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。


昭君怨·深禁好春谁惜拼音解释:

xi kan bu si ren jian you .hua zhong ci wu si xi shi .fu rong shao yao jie mo mu .
wen jun xin jiu shu .kuang zhi ju hua qiu .mo guai ping sheng zhi .tu xiao jin ri chou .
.qing yi bao ping dan .hu wo qi guan zhi .jin zao tian qi han .lang jun ying bu chu .
jing ming shi li ren nan jie .shen bu chu jia xin chu jia ..
ai ci tian qi nuan .lai fu xi bian shi .yi zuo yu wang gui .mu qin sheng ze ze .
kan shan jin ri zuo .zhen zhi yi shi shui .shui neng cong wo you .shi jun xin wu shi ..
qi fu you fu mu .lao bing bu an ning .qi fu zhi fu dao .yi yi ru li jing .
.rao rao fen fen dan mu jian .jing ying xian shi bu zeng xian .duo yuan lao bing tui ci jiu .
hun shan ting ye shi .yin yong san qiu huai .xiao wen dong lin lao .shi ying bu po zhai .
ba jiang jiao xiao nv .jia yu ye you er .zi yin qin qin suo .xiang yao shi shi sui .
yu kou yu ling feng .chi song you zi yan .chang yi ci shuo miu .jin nai zhi qi ran .

译文及注释

译文
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在(zai)仍被人们爱惜。
忧(you)思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
冰雪堆满北极多么荒凉。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
四川和江南的风景有很多相似处(chu),要游览就要及早去。
送别情人,我满怀离(li)愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦(mai)长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半(ban)遮着脸面。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
只看见她泪(lei)痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。

注释
⑥铺翠冠儿:以翠羽装饰的帽子。雪柳:以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。
⑵穷:尽。这里是到顶的意思。
(27)内:同“纳”。
(53)辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。聚:聚众抗敌。
④悠悠:遥远的样子。
6.片红:掉落的花瓣.尽从:完全任从.伊:他.此处指代落花 翻译

赏析

  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随(zan sui)风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么(shi me)呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见(ting jian)了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务(qi wu)”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义(yi yi),与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也(bian ye)随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

陈鹄( 金朝 )

收录诗词 (2942)
简 介

陈鹄 宋邓州南阳人,字西塘。有《耆旧续闻》,自汴京故事及南渡后名人言行,搜集颇多。

与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 潘大临

苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
行人千载后,怀古空踌躇。"
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。


蚊对 / 苏钦

"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"


垂柳 / 林希逸

存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。


立冬 / 陆字

县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"


满路花·冬 / 魏时敏

帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 傅寿彤

朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。


燕山亭·幽梦初回 / 释达观

积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。


踏莎行·祖席离歌 / 叶燮

请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。


冬夜书怀 / 陈经

江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。


送魏郡李太守赴任 / 郑世元

百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
野人住处无名利,草满空阶树满园。"