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归国遥·金翡翠

明代 / 王守仁

万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
足不足,争教他爱山青水绿。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"


归国遥·金翡翠拼音解释:

wan ren xue jiao kong can cha .zhen shang yi wu xiang guo meng .nang zhong you qie shi tou bei .
han er nv jia wu er fu .wu er jin shi han er ye ..
.tian men jie shang dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
gao mian ge sheng ri .xia diao zuo qing qiu .dao bu li fang cun .er neng hun su qiu ..
fan ben huan yuan dao qi ping .xu fei xing zhi zhuan fen ming .shui zhong bai xue wei wei jie .
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
nan bei sui wu shi .dong xi yi si ping .xia gen sheng shi pian .xiang ji huai sha ting .
xue ren xue ren xi xun mi .qie xu yan jiu gu jin bi .jin bi can tong bu ji nian .
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
zu bu zu .zheng jiao ta ai shan qing shui lv .
shi lai shi wen chen zhong sou .zhe ge xuan ji shi you wu .
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..
wei jun wu ru wang shi jun .yi jia qing leng si yun gen .huo cai bu ru cui hong kou .
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
you xi shen jiao you zhi dun .shi shi yin xin dao song fang ..

译文及注释

译文
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷(zhi)套种其间。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
先施威严后行仁(ren)政,政治清廉既美好又光明。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
天(tian)空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹(you)未为晚也!
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
伤心得在松林(lin)放声痛(tong)哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。

注释
(45)揉:即“柔”,安。
共:同“供”。
上宫:陈国地名。
④醇:味道浓厚的美酒。
⑼断魂:指极度的哀思。分付:付予、付给。潮:指钱塘江潮。
②凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。

赏析

  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  991年(太宗淳化二年(er nian)),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置(an zhi)贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序(ci xu),忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写(ming xie)今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗(tai shi)》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚(dai xu),以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义(ti yi),只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

王守仁( 明代 )

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简 介

王守仁 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最着名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

采桑子·西楼月下当时见 / 熊士鹏

草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"


孟子见梁襄王 / 陈慧

些小道功如不信,金阶舍手试看么。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
难作别时心,还看别时路。"
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 叶以照

"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"


别滁 / 冯鼎位

北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 黄仲元

当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 高士蜚

古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"


无闷·催雪 / 施肩吾

"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,


/ 平曾

砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
只在名位中,空门兼可游。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。


营州歌 / 邵奕

"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,


三江小渡 / 梁持胜

莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,