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从斤竹涧越岭溪行

两汉 / 朱承祖

兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。
声闻孤枕却惊回。多愁鬓发余甘老,有限年光尔莫催。
凄凉无戏蝶,零落在苍苔。造化根难问,令人首可回。"
花开花落雪盈颅,三地相望一信无。梁震不惭前进士,杜陵宁是老狂夫。长淮浪接江逾阔,南极星联斗不孤。想与穷经全学正,酒香邻社杖同扶。
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
鸾衾凤褥,夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛,学妾泪珠相续¤
思想梦难成¤
远树动宿鸟,危桥怯病身。渐明恒自慰,应免复迷津。"
学道客,修养莫迟迟。光景斯须如梦里,
烟碧带霜红,秋深处处同。晚晴山更好,诗在野航中。
冰鉴悬秋,琼腮凝素。铅华夜捣长生兔。玉容自拟比姮娥。妆成尤恐姮娥妒。花影涵空,蟾光笼雾。芙蓉一朵溥秋露。年年只在广寒宫,今宵鸾影惊相遇。
杏枝如画倚轻烟,锁窗前¤
"访雨寻云,无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽,自然标格。恶发姿颜欢喜面,细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁,成堆积。
"皇皇上天。其命不忒。
莫之媒也。嫫母力父。
座主审权,门生处权。


从斤竹涧越岭溪行拼音解释:

zi shan he du xiu .wan ren yi hao cang .chen ji yan xia zhi .xi qi ling xian chang .
sheng wen gu zhen que jing hui .duo chou bin fa yu gan lao .you xian nian guang er mo cui .
qi liang wu xi die .ling luo zai cang tai .zao hua gen nan wen .ling ren shou ke hui ..
hua kai hua luo xue ying lu .san di xiang wang yi xin wu .liang zhen bu can qian jin shi .du ling ning shi lao kuang fu .chang huai lang jie jiang yu kuo .nan ji xing lian dou bu gu .xiang yu qiong jing quan xue zheng .jiu xiang lin she zhang tong fu .
shui zhi chun si ru kuang .yi xiao lang .deng xian yi qu .cheng yao xin duan .wu ling san xiang .
luan qin feng ru .ye ye chang gu su .geng bei yin tai hong la zhu .xue qie lei zhu xiang xu .
si xiang meng nan cheng .
yuan shu dong su niao .wei qiao qie bing shen .jian ming heng zi wei .ying mian fu mi jin ..
xue dao ke .xiu yang mo chi chi .guang jing si xu ru meng li .
yan bi dai shuang hong .qiu shen chu chu tong .wan qing shan geng hao .shi zai ye hang zhong .
bing jian xuan qiu .qiong sai ning su .qian hua ye dao chang sheng tu .yu rong zi ni bi heng e .zhuang cheng you kong heng e du .hua ying han kong .chan guang long wu .fu rong yi duo pu qiu lu .nian nian zhi zai guang han gong .jin xiao luan ying jing xiang yu .
xing zhi ru hua yi qing yan .suo chuang qian .
.fang yu xun yun .wu fei shi .qi rong yan se .jiu zhong you .tian zhen yao li .zi ran biao ge .e fa zi yan huan xi mian .xi zhui xiang chu jie kan xi .zi bie hou .you yuan yu xian chou .cheng dui ji .
.huang huang shang tian .qi ming bu te .
mo zhi mei ye .mo mu li fu .
zuo zhu shen quan .men sheng chu quan .

译文及注释

译文
  蟀仿佛在替我低声诉说。
那(na)里五谷不能好好生长(chang),只有丛丛茅草可充食物。
含有醉意的(de)(de)吴地方言,听起(qi)来温(wen)柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧(xiao)萧飘摇。
北方有寒冷的冰山。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者(zhe)说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。

注释
⑼旄头灭:灭胡之星象。旄头,也作髦头,即昴星,为胡星。这里代指胡兵。
数奇(jī鸡):命运坎坷,遭遇不顺。
犹言:好像在说。惜:舍不得。
施及庄公:施,延及。延及庄公。
绿:绿色。

赏析

  “气霁地表”对“云敛天末”
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡(xi xiang),吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名(yi ming) 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容(rong)和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达(de da)官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵(zhou ling)王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒(ti xing)他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  全诗可分两段(liang duan)。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流(feng liu)倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

朱承祖( 两汉 )

收录诗词 (1718)
简 介

朱承祖 朱承祖,号省斋。宁宗嘉定十七年(一二二四)曾游鹤林寺(清《江苏通志稿·金石一五》)。

劝农·其六 / 郑廷鹄

外作禽荒。甘酒嗜音。
银河雁过迟¤
寻山觅水明双眼,既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客,九仙游处亦同携。
吐蕃回纥使何如,冯翊扶风守太疏。范蠡不辞句践难,乐生何忍惠王书。银河珠斗低沙幕,乳酒黄羊减拂庐。北陆渐寒冰雪早,六龙好扈五云车。
涓滴垂空万丈泉。武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年。
欲见惆怅心,又看花上月。"
瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。"
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。


画鸡 / 牟景先

玲珑绣扇花藏语。宛转香茵云衫步。王孙若拟赠千金,只在画楼东畔住。"
规有摩而水有波。
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
二月河津杨柳花,东风摇曳落谁家。春光九十今将半,怅望青楼夕照斜。
粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪孤负不思归。
狞面兽中尊,奇峰比最真。祇堪负莲座,稳载法王身。
细追思,恨从前容易,致得恩爱成烦恼。心下事千种,尽凭音耗。以此萦牵,等伊来、自家向道。洎相见,喜欢存问,又还忘了。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 许广渊

咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。
一物坐也卧,立也卧,行也卧,走也卧,卧也卧(着)
更堪回顾,屏画九疑峰。"
些小微风都不算。豆淋酒内下三丸,铁幞头上也出汗。"
玉皇亲看来。"
醉后爱称娇姐姐,夜来留得好哥哥,不知情事久长么?
忆家还早归。
暖檐还葺寄羸身。求仙自躁非无药,报国当材别有人。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 沈遘

"郁郁复苍苍,秋风韵更长。空心应有□,老叶不知霜。
五谷蕃熟。穰穰满家。"
轻敛翠蛾呈皓齿,莺转一枝花影里。声声清迥遏行云,
"绵境经耳目,未尝旷跻登。一窥石门险,再涤心神懵。
髻慢钗横无力,纵猖狂。"
荒唐难共语,明日还应去。上马出门时,金鞭莫与伊。
日暮饮归何处客,绣鞍骢马一声嘶,满身兰麝醉如泥。
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。


天仙子·水调数声持酒听 / 郑学醇

愁颜恰似烧残烛,珠泪阑干。也欲高拌,争奈相逢情万般。
浅螺黛,淡胭脂。开花取次宜。隔帘灯影闭门时。此情风月知。"
红藕花香到槛频,可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘¤
潘纬十年吟古镜,何涓一夜赋潇湘。
"出豫垂佳节,凭高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
三十老明经,五十少进士。
弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香,


闻乐天授江州司马 / 姜遵

天帝醉秦暴。金误陨石坠。
"城西三月三十日,别友辞春两恨多。
兄则死而子皋为之衰。"
"星高月午,丹桂青松深处。醮坛开,金磬敲清露,
寻春须是阳春早,看花莫待花枝老。(后主《菩萨蛮》)
蛾眉犹自弯弯。"
树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
"邺有贤令兮为史公。


蟾宫曲·怀古 / 戴喻让

凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看,只于吴苑弄船寻。
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
"祈招之愔愔。式昭德音。
兽鹿如兕。怡尔多贤。
"野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
逡巡觉后,特地恨难平¤
谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"


鬻海歌 / 谢孚

宿昔梦颜色,咫尺思言偃。何况杳来期,各在天一面。踟蹰暂举酒,倏忽不相见。春草似青袍,秋月如团扇。三五出重云,当知我忆君。萋萋若被径,怀抱不相闻。
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
"亚其虎膺,曲其松根。以蹲鸱间虎膺之下,
依约残眉理旧黄,翠鬟抛掷一簪长,暖风晴日罢朝妆¤
五谷蕃熟。穰穰满家。"
我有一帖药,其名曰阿魏,卖与十八子。
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
曾孙侯氏百福。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 张琮

背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"
抽矢射白额,归洞读旧书。小隐不可见,后来谁卜居。
长生底须学,神芝何处采?不见洗药人,清波湛然在。
水云迢递雁书迟¤
九泉归去是仙乡,恨茫茫。"
卷罗幕,凭妆阁,思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。"
低倾玛瑙杯¤
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"


酷吏列传序 / 劳之辨

赫赫洛下,唯说异画。张氏出头,跋异无价。
几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
渔竿消日酒消愁,一醉忘情万事休。却恨韩彭兴汉室,功成不向五湖游。花满西园月满池,笙歌摇曳画船移。如今暗与心相约,不动征旗动酒旗。
应和凉风别有声。细雨洒时花旋落,道人食处叶重生。
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
一向,凝情望,待得不成模样。虽叵耐,又寻思,