归嵩山作

"观农巡井邑，长望历山川。拥涧开新耨，缘崖指火田。
床头鸱卧久空金，壁上蜗行尚有琴。孺子成名狂阮籍，霸才无主老陈琳。虹霓气冠登莱市，蝙蝠群飞顾陆林。环海烟沙翻万锸，连村霜月抱孤衾。
寄语蓬莱山下客，飘然俯瞰尘寰。寥寥神境倚高寒。步虚仙语妙，凌雾佩声间。笑我年来浑潦倒，多情风月相关。临流结屋两三间。虚弦惊落雁，倚杖看青山。
高下在心。川泽纳污。
掌上腰如束。娇娆不争人拳跼，黛眉微蹙。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"十年不出蹊林中，一朝结束甘从戎。严子持竿心寂历，
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。
城门当有血。城没陷为湖。
我忆欢游无计奈，除却且醉金瓯。醉了醒来春复秋，我心事、几时休。"
山川万古秘，云雨一潭幽。何日卧龙起，碧潭空自秋。
"帘拂疏香断碧丝，泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在，
我马流汧。汧繄洎凄。
琵琶多于饭甑，措大多于鲫鱼。
拟折无端抛又恋，乱穿来去羡黄莺。
自乏匡时略，非沽矫俗名。鹤笼何足献，蜗舍别无营。
仙花朵秀，圣男灵女扳折¤