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踏莎行·秋入云山

先秦 / 陈以庄

"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
何必流离中国人。"
期之比天老,真德辅帝鸿。"
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。


踏莎行·秋入云山拼音解释:

.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
sheng de ji wei miao .shen zhong neng juan shu .yi shen peng ge ji .qing qie miao tang chu .
tian di chao guang man .jiang shan chun se ming .wang ting you xuan mian .ci ri fang zhi qing .
.chang an cheng zhong yue ru lian .jia jia ci ye chi zhen xian .xian qun yu pei kong zi zhi .
qing chen zhi ting xia .du ai ci you huang ..
.he qiao song ke zhou .he shui zheng an liu .yuan jian qing rao dong .yao lian gu guo you .
ba jian yi duan tian jiao bi .gui an gong yin yue zhi tou .han bing da hu yi dang bai .
dan sao jing men yan .ming biao chi cheng shao .qing cong lin jian ling .yin jian huai hai jiao .
.shi bi jing she gao .pai yun liao zhi shang .jia you qie shi yuan .wang xian de qian shang .
.ji feng chui zheng fan .shu er xiang kong mei .qian li zai e qing .san jiang zuo chao hu .
he bi liu li zhong guo ren ..
qi zhi bi tian lao .zhen de fu di hong ..
xin song yin tian lai .xiao bai rao shan fan .zuo nong zhu yin yuan .xing sui xi shui xuan .
yin zhi ming jun li .chou xun xi wu gong .gan ge huan zai ji .wen de zai tang feng ..
si qi bi yan re .liang ya gai ming hun .ye shen yue zan jiao .ting wu chao shi tun .

译文及注释

译文
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了(liao)清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最(zui)美妙的时(shi)候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
连年流落他乡,最易伤情。
  召公回答说:"你(ni)这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财(cai)富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德(de)行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!

注释
默叹:默默地赞叹。
冥冥:昏暗
⑵好花时节:指百花盛开的时节,此时正是采桑大忙的时候,因此说农家妇女“不闲身”。不闲身:没空闲时间。
走:跑。
2.风烟俱净:烟雾都消散尽净。风烟,指烟雾。俱,全,都。净,消散尽净。
乍:恰好,正是。啭:鸟声宛转。
[37]明标着册历:明白地记载在帐簿上。标,记载。册历,帐簿。

赏析

  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就(zhe jiu)是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人(ren)生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实(shi shi)上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收(yu shou)敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

陈以庄( 先秦 )

收录诗词 (3696)
简 介

陈以庄 宋建宁建安人,字敬叟,号月溪。黄铢甥。工诗,尤以词擅名。有《月溪集》。

葬花吟 / 段干红爱

圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
不知何日见,衣上泪空存。"
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
何言永不发,暗使销光彩。"


灵隐寺 / 淳于继旺

过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 全作噩

辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。


雨晴 / 第五采菡

群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
时役人易衰,吾年白犹少。"
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
羽化既有言,无然悲不成。


小雅·南山有台 / 丁曼青

淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 集念香

时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。


书河上亭壁 / 麦南烟

涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"


最高楼·暮春 / 图门飞兰

向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
何许答君子,檐间朝暝阴。"
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,


甫田 / 用高翰

"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"


防有鹊巢 / 奈天彤

"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。