译文
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多(duo)悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的(de)青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开(kai)花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
紫茎的荇菜铺满(man)水面,风起水纹生于绿波之上。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
庭院(yuan)中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
主人不是驾着巾(jin)柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
注释
56.诎:通“屈”,意思是理屈,(办法)穷尽。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
用潘岳典。《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”梁简文帝《洛阳道》:“玉车争晓入,潘果溢高箱。”
(79)弼(必bì)、棐(匪fěi)都是辅助的意思。匡——纠正。
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
琉璃:指玻璃,这里形容水面光滑。