首页 古诗词 桃源忆故人·玉楼深锁薄情种

桃源忆故人·玉楼深锁薄情种

先秦 / 周肇

才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种拼音解释:

cai bi dan lu jiu zhuan gong .xing tui yuan shan gu kuang yue .ying han shen yuan xiao song feng .
ta xiang bu si ren jian lu .ying gong dong liu geng bu gui ..
jing mo gong san yu .cong rong deng yi ping .hong shen si ma fa .xiong jie er shi bing .
lao shu gen zhu ruo dun shou .shuang nong guo shu wei rong shou .wang wang er tong za yuan you .
.fu de chang yang bu zhi qian .que lai jing kou kan ying qian .ye zhi jiang guan qing cai zi .
bai ting you qu fu nv xing .ke shi yu rong wu shang ce .zhi ying you guo shi xu sheng .
bo lang qing nian chu shao shi .yi ji nong yan san si chi .shan guang ri hua luan xiang she .
qi zhi yi sheng feng hun mang .kong gua huang yi ning xu shou .zeng wen xuan jiao zai zhi chang .
huan cong jiu lu shang qing tian .sheng ge yuan yan dang li xi .geng lou ding dong zai hua chuan .
shu ya you wo ying xiang tong .hui shou tian ya ji suo si ..
.zao yun cai po lou chun yang .ye ke chen xing xi you mang .zi yu zhuo liang jian yao shui .
.guang ting yao dui jiu wa gong .zhu dao luo xi wei qu tong .mao yuan lou tai di jian wai .
qi wu e nian shao .zong jiu you xia ku .mu wei gan si jun .qu yi xiao pan zu .
ci ri bu neng tou zhe qu .hu feng zhi kong chen ren lai ..
.gu xiang gui lu ge gao lei .jian shuo nian lai shi ke ai .cun luo ri zhong mian hu bao .

译文及注释

译文
洛阳三月,百花(hua)争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
今日在此我与你依依作别,何时(shi)何地我们能再次相遇?
梅花要迎接春天的来临,所以(yi)它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整(zheng)个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉(zhuo)去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随(sui)从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。

注释
(7)暂聚之形:指肉体生命。
④辞:躲避。
就:完成。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
相参:相互交往。
(31)咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。
裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。
4.巴山楚水:指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国,湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后,迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区,这里用“巴山楚水”泛指这些地方。

赏析

  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  二
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉(zui)”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁(jie chou)。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁(bian pang)征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

周肇( 先秦 )

收录诗词 (1577)
简 介

周肇 江苏太仓人,字子俶。顺治举人,官教谕。工诗。与黄与坚等有娄东十子之称。有《东岗集》等。

怀天经智老因访之 / 吴庆坻

田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。


登幽州台歌 / 留元崇

邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
"寒岚依约认华阳,遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭,


瑞龙吟·大石春景 / 乔湜

何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。


满江红·雨后荒园 / 林伯镇

更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,


好事近·风定落花深 / 王爚

"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。


踏莎行·芳草平沙 / 张端亮

"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 曹煊

不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"


除夜寄弟妹 / 朱沾

"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
"且将丝wf系兰舟,醉下烟汀减去愁。
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
应笑秦皇用心错,谩驱神鬼海东头。"


田家行 / 周廷采

湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
"风涛匝山寺,磬韵达渔船。此处别师久,远怀无信传。
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,


高阳台·落梅 / 黄仲本

虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"