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昭君辞

五代 / 樊执敬

将为数日已一月,主人于我特地切。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
新月如眉生阔水。"
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。


昭君辞拼音解释:

jiang wei shu ri yi yi yue .zhu ren yu wo te di qie .
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .
zheng feng zhou zhu shi .lai hui lu zhu hou .huan bu ling cai qian .qing nao fa sou liu .
shi huang bu de ci shen zhi .yuan qian xu fu sheng you nao .zi shu huang jing xin shang miao .
man man jiang xing fang xiong di .yuan sheng ji ye su lu zhou ..
shui zhong yi jian .dao lu fei yao .shen xin bu lian .you bu zhi you fan yin zhi gui .
.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .
ke lian you bo luo hua shu .san shi nian lai yi du chun ..
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
.sheng ming yu gao yin .he jin xie fu cun .di zi yi de gui .xian sheng you guan yuan .
qing men yu lu di .zi ge jin xia xin .mo hua san feng qu .jiao feng zheng dang chun ..
zi cong wu li xiu xing dao .qie zuo tou tuo bu xi shen ..
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
.ping ming pi ma shang cun qiao .hua fa mei xi xue wei xiao .

译文及注释

译文
巨鳌背负神山舞动(dong)四肢,神山怎样才能安然不动?
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
已经有些年迈,有心(xin)爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于(yu)眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上(shang)柳梢,时已黄昏了。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高(gao)飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本(ben)上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向(xiang)权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。

注释
⑸东斋(zhāi)指净土院的东斋房。
37貌若甚戚者:表情好像非常忧伤的样子。戚,忧伤。
⑶壮岁旌旗拥万夫:指作者领导起义军抗金事,当时正二十岁出头。他在《进美芹十论子》里说:“臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共藉兵二十五万,纳款于朝。”壮岁:少壮之时。
⑶坼(chè),裂缝。霾(mái),指云色昏暗。龙虎卧,形容峡坼云霾。
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
⑥浪:犹随意,轻率、草率。张籍《赠王秘书》:“不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。”缑(gōu)山意:指入道修仙。缑山,即缑氏山,在今河南偃师县东南。刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋,好吹笙,道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后,乘白鹤于山头,举手谢时人,数日乃去。李白《凤笙篇》:“绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。” [2] [3] [4]

赏析

  注:古人常折杨柳枝表送别
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂(geng dong)得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自(wei zi)己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真(zhe zhen)是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  《《离骚》屈原(qu yuan) 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯(gu deng)长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写(ba xie)小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证(ming zheng)。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之(wen zhi)法来读它,才能读懂诗。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

樊执敬( 五代 )

收录诗词 (2983)
简 介

樊执敬 (?—1352)元济宁郓城人,字时中。由国子生擢授经郎,累迁江浙行省参知政事。在馀杭与天完红巾军交战,中枪死。

浣溪沙·庚申除夜 / 张简森

"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。


杨花落 / 定己未

"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。


己亥岁感事 / 富察世暄

"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。


薤露 / 寸戊辰

到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
此生此物当生涯,白石青松便是家。


新柳 / 图门艳丽

"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。


雨中花·岭南作 / 宰父芳洲

"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。


四字令·情深意真 / 闾丘茂才

绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
王孙且无归,芳草正萋萋。"


七绝·刘蕡 / 见姝丽

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 巫马玉浩

为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。


清明宴司勋刘郎中别业 / 郁半烟

枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。