望秦川
比屋惸嫠辈，连年水旱并。遐思常后已，下令必先庚。
"风行自委顺，云合非有期。神哉心相见，无眹安得离。
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重，内史高斋兴有馀。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙，时闻天子车辚辚。
代是文明昼，春当宴喜时。垆烟添柳重，宫漏出花迟。
禁树无风正和暖，玉楼金殿晓光中。
"洛城洛城何日归，故人故人今转稀。
"近来时辈都无兴，把酒皆言肺病同。
薄暮归见君，迎我笑而莞。指渠相贺言，此是万金产。
戎夫尚逆命，扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨，
望秦川拼音解释:
bi wu qiong li bei .lian nian shui han bing .xia si chang hou yi .xia ling bi xian geng .
.feng xing zi wei shun .yun he fei you qi .shen zai xin xiang jian .wu zhen an de li .
ying yuan gou jian shuo xiang ru .zhong lang nan zhen quan fang zhong .nei shi gao zhai xing you yu .
xi jing wu yan pin xi jing .wu yan you you er ge qiang .shi wen tian zi che lin lin .
dai shi wen ming zhou .chun dang yan xi shi .lu yan tian liu zhong .gong lou chu hua chi .
jin shu wu feng zheng he nuan .yu lou jin dian xiao guang zhong .
.luo cheng luo cheng he ri gui .gu ren gu ren jin zhuan xi .
.jin lai shi bei du wu xing .ba jiu jie yan fei bing tong .
bao mu gui jian jun .ying wo xiao er wan .zhi qu xiang he yan .ci shi wan jin chan .
rong fu shang ni ming .bian xiang lu jiao shui wei di .shi fu kun zheng tao .
译文及注释
译文
一声声，小乌鸦不(bu)停地(di)欢叫，硬是叫破了暗夜(ye)，迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙，阵阵香风溢满万家。把画楼的(de)鸳鸯瓦洗得干干净净，还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱，听到街上有人(ren)在叫卖杏花。
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏(zou)一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。
大江悠悠东流去永不回还。
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这(zhe)就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
遥想当年，姜太公溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。
注释
（22）愈：韩愈。
（33）今上：当今的皇上，指神宗赵顼xū。郊：祭天。
⑤在廿一史弹词第三段《 说秦汉》中，原文共11句，因为受各影视、文学、音乐等作品（主要是三国演义）的影响，广为流传的是前四句。
⑼伐鼓：一作“戍鼓”。雪海：在天山主峰与伊塞克湖之间。
（53）式：用。
子高：叶公的字。
赏析
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一(qian yi)首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以(suo yi)他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
这首诗在构思上有显著的特点，即以时间的推移为线索，写出吴宫淫佚生活中自日至暮，又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景，并不作具体描绘渲染，而是紧扣时间的推移、景物的变换，来暗示吴宫荒淫的昼夜相继，来揭示吴王的醉生梦死，并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写，不下一句贬辞，而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻，深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说：“乐极生悲之意写得微婉，未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破，可谓寄兴深微者。……末缀一单句，有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后，肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡，望乡自不免怀旧，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，而且缀以“寄友人”。然而诗人为什(wei shi)么不说“正是望乡时”，偏说“不是望乡时”？望景怀乡，望景怀人，本是常情，但诗人故意不直陈，而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的：“而今识得愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深，此诗不言望乡而望乡之情(zhi qing)弥切矣。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草(shi cao)木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。
前两句写盼人不至，后两句便接写相思之情。用江水之永不停止，比相思之永无休歇，与《室思》之喻，机杼正同。乍看来，“西江”、“东流”颇似闲字，但减作“忆君如流水，日夜无歇时”，比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云：“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”，晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起，（其妙）非独人不觉，作者也不自知也”，“不能名言，但恰入人意。”（《湘绮楼说诗》）鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句，原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对(cheng dui)的反义字（“东”“西”），有彼此呼应，造成抑扬抗坠的情调，或擒纵之致的功用，使诗句读来有一唱三叹之音，亦即所谓“风调”。而删芟这样字面，虽意思大致不差，却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字，有助于加强抒情效果，它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体，艺术上正自有不可及之处。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一(qian yi)首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以(suo yi)他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
这首诗在构思上有显著的特点，即以时间的推移为线索，写出吴宫淫佚生活中自日至暮，又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景，并不作具体描绘渲染，而是紧扣时间的推移、景物的变换，来暗示吴宫荒淫的昼夜相继，来揭示吴王的醉生梦死，并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写，不下一句贬辞，而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻，深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说：“乐极生悲之意写得微婉，未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破，可谓寄兴深微者。……末缀一单句，有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后，肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡，望乡自不免怀旧，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，而且缀以“寄友人”。然而诗人为什(wei shi)么不说“正是望乡时”，偏说“不是望乡时”？望景怀乡，望景怀人，本是常情，但诗人故意不直陈，而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的：“而今识得愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深，此诗不言望乡而望乡之情(zhi qing)弥切矣。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草(shi cao)木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。
前两句写盼人不至，后两句便接写相思之情。用江水之永不停止，比相思之永无休歇，与《室思》之喻，机杼正同。乍看来，“西江”、“东流”颇似闲字，但减作“忆君如流水，日夜无歇时”，比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云：“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”，晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起，（其妙）非独人不觉，作者也不自知也”，“不能名言，但恰入人意。”（《湘绮楼说诗》）鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句，原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对(cheng dui)的反义字（“东”“西”），有彼此呼应，造成抑扬抗坠的情调，或擒纵之致的功用，使诗句读来有一唱三叹之音，亦即所谓“风调”。而删芟这样字面，虽意思大致不差，却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字，有助于加强抒情效果，它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体，艺术上正自有不可及之处。
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
晁谦之( 明代 )
收录诗词 (2245) 首
简 介
晁谦之 （1090～1154），字恭祖，其先澶州人，居信州（今江西上饶）。高宗绍兴九年（1139），为枢密院检详诸房文字，右司员外郎、权尸部侍郎。卒于铅山鹅湖。
兴庆池侍宴应制
景暖仙梅动，风柔御柳倾。那堪封得意，空对物华情。"
"酌言修旧典，刈楚始登堂。百拜宾仪尽，三终乐奏长。
受箓金华洞，焚香玉帝宫。我来君闭户，应是向崆峒。"
荐听诸侯乐，来随计吏车。杏园抛曲处，挥袖向风斜。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招，不用雕琢愁肝肾。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
虚坐诗情远，幽探道侣兼。所营尚胜地，虽俭复谁嫌。"
海花蛮草连冬有，行处无家不满园。"
小雅·巷伯
"前陪看花处，邻里近王昌。今想临戎地，旌旗出汶阳。
"掌运职既大，摧邪名更雄。鹏飞簸曲云，鹗怒生直风。
"相门才子高阳族，学省清资五品官。谏院过时荣棣萼，
鹤飞岩烟碧，鹿鸣涧草香。山僧引清梵，幡盖绕回廊。"
闪怪千石形，异状安可量。有时春镜破，百道声飞扬。
"新年何事最堪悲，病客遥听百舌儿。
"风筝吟秋空，不肖指爪声。高人灵府间，律吕伴咸英。
山鸡临清镜，石燕赴遥津。何如上客会，长袖入华裀.
观灯乐行
守帐然香暮，看鹰永夜栖。黄龙就别镜，青冢念阳台。
"短松鹤不巢，高石云不栖。君今潇湘去，意与云鹤齐。
生还真可喜，克己自惩创。庶从今日后，粗识得与丧。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
"秦川行尽颍川长，吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫，
吞吐一腹文，八音兼五色。主文有崔李，郁郁为朝德。
闲卧逐凉处，远愁生静中。林西微月色，思与宁家同。"
海阔石门小，城高粉堞明。金山旧游寺，过岸听钟声。
四言诗·祭母文
行吟楚山玉，义泪沾衣巾。"
溟海桑潜变，阴阳炭暗熬。仙成脱屣去，臣恋捧弓号。
石室寒飙骛，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊遗埃。
川色晴犹远，乌声暮欲栖。唯馀踏青伴，待月魏王堤。"
虫响灯光薄，宵寒药气浓。君怜垂翅客，辛苦尚相从。
"边马萧萧鸣，边风满碛生。暗添弓箭力，斗上鼓鼙声。
度拜稽首，天子圣神。度拜稽首，皇祐下人。
溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。九龙潭上路，同去客应稀。"
静夜思
夸游丞相第，偷入常侍门。爱君直如发，勿念江湖人。"
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面，吴公政事副词华。
堤拥红蕖艳，桥分翠柳行。轩车纷自至，亭馆郁相当。
宫筵戏乐年年别，已得三回对御看。"
更向同来诗客道，明年到此莫过时。"
何以兀其心，为君学虚空。
戚戚故交泪，幽幽长夜泉。已矣难重言，一言一潸然。"
先教清商一部成。花木手栽偏有兴，歌词自作别生情。
自君之出矣
激石泉韵清，寄枝风啸咽。泠然诸境静，顿觉浮累灭。
敢惮榱dw蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。
端月当中气，东风应远占。管弦喧夜景，灯烛掩寒蟾。
好着櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。
命者道之本，死者天之平。安问远与近，何言殇与彭。
阳山鸟路出临武，驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死，
更喜往还相去近，门前减却送书人。"
昆仑高万里，岁尽道苦邅。停车卧轮下，绝意于神仙。
胡无人
三星各在天，什伍东西陈。嗟汝牛与斗，汝独不能神。"
"青山无逸人，忽觉大国贫。良玉沉幽泉，名为天下珍。
谁识匣中宝，楚云章句多。"
"故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。
去年落一牙，今年落一齿。俄然落六七，落势殊未已。馀存皆动摇，尽落应始止。忆初落一时，但念豁可耻。及至落二三，始忧衰即死。每一将落时，懔懔恒在己。叉牙妨食物，颠倒怯漱水。终焉舍我落，意与崩山比。今来落既熟，见落空相似。馀存二十馀，次第知落矣。倘常岁一落，自足支两纪。如其落并空，与渐亦同指。人言齿之落，寿命理难恃。我言生有涯，长短俱死尔。人言齿之豁，左右惊谛视。我言庄周云，木雁各有喜。语讹默固好，嚼废软还美。因歌遂成诗，时用诧妻子。
灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。
下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。
有获人争贺，欢谣众共听。一州惊阅宝，千里远扬舲.
一七令·茶
"寂寂重寂寂，病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁，藁叶鸣空阶。
八元邦族盛，万石门风厚。天柱揭东溟，文星照北斗。
万种尽闲事，一生能几时。从来疏懒性，应只有僧知。"
食罢自知无所报，空然惭汗仰皇扃。"
堤艳菊花露，岛凉松叶风。高情限清禁，寒漏滴深宫。"
壮者负砾石，老亦捽茅刍。斤磨片片雪，椎隐连连珠。
伊人不可期，慷慨徒忉忉。"
"尽日看花君不来，江城半夜与君开。
菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔
我时留妻子，仓卒不及将。相见不复期，零落甘所丁。
"微风扇和气，韶景共芳晨。始见郊原绿，旋过御苑春。
如星复如月，俱逐晓风灭。本从敲石光，遂至烘天热。
异政徒云仰，高踪不可攀。空劳慰憔悴，妍唱剧妖娴。"
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷，月凝晖兮江漾影。
褰帷罕游观，闭閤多沉眠。新节还复至，故交尽相捐。
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老，草梢竹栅锁池痕。
闺怨二首·其一
"老人行人事，百一不及周。冻马四蹄吃，陟卓难自收。
何言数亩间，环泛路不穷。愿逐神仙侣，飘然汗漫通。"
何处人间似仙境，春山携妓采茶时。"
"食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽。
"雨歇晚霞明，风调夜景清。月高微晕散，云薄细鳞生。
盛气自中积，英名日四驰。塞鸿绝俦匹，海月难等夷。
"独向双峰老，松门闭两崖。翻经上蕉叶，挂衲落藤花。
干坤惠施万物遂，独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解，