浣溪沙·清润风光雨后天
"怏怏步长道，客行渺无端。郊原欲下雪，天地棱棱寒。
"失路农为业，移家到汝坟。独愁常废卷，多病久离群。
君不见长松百尺多劲节，狂风暴雨终摧折。
已知圣泽深无限，更喜年芳入睿才。"
净体无众染，苦心归妙宗。一朝敕书至，召入承明宫。
岁晏同携手，只应君与予。
"闲门秋草色，终日无车马。客来深巷中，犬吠寒林下。
"睿德在青阳，高居视中县。秦城连凤阙，汉寝疏龙殿。
怨着情无主，哀凝曲不调。况临松日暮，悲吹坐萧萧。"
凌滩出极浦，旷若天池通。君阳青嵯峨，开拆混元中。
浣溪沙·清润风光雨后天拼音解释:
.yang yang bu chang dao .ke xing miao wu duan .jiao yuan yu xia xue .tian di leng leng han .
.shi lu nong wei ye .yi jia dao ru fen .du chou chang fei juan .duo bing jiu li qun .
jun bu jian chang song bai chi duo jin jie .kuang feng bao yu zhong cui zhe .
yi zhi sheng ze shen wu xian .geng xi nian fang ru rui cai ..
jing ti wu zhong ran .ku xin gui miao zong .yi chao chi shu zhi .zhao ru cheng ming gong .
sui yan tong xie shou .zhi ying jun yu yu .
.xian men qiu cao se .zhong ri wu che ma .ke lai shen xiang zhong .quan fei han lin xia .
.rui de zai qing yang .gao ju shi zhong xian .qin cheng lian feng que .han qin shu long dian .
yuan zhuo qing wu zhu .ai ning qu bu diao .kuang lin song ri mu .bei chui zuo xiao xiao ..
ling tan chu ji pu .kuang ruo tian chi tong .jun yang qing cuo e .kai chai hun yuan zhong .
译文及注释
译文
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及(ji)早去。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
回纥送来了五千个战士，赶来了一万匹战马。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
说：“回家吗？”
应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。
听到楼梯响起想登上去又(you)胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
告急的军(jun)使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已(yi)经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
庖丁给(gei)梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
注释
去：距离。
10、武夫前呵：武士呼喝开道。
⑷洞庭：洞庭湖。九疑：又名苍梧山，在今湖南宁远县境。
72.壅（yong1雍）绝：壅塞，堵塞。
⑦隐长而卑、桓幼而贵：桓公的母亲仲子是鲁惠公的夫人。隐公的母亲声子只是随嫁来的姐妹。
⑻“缓步”“未行”两句意为：慢吞吞地沿着直路踱着，未迈开脚步，宽大袖已拂起了地上的灰尘。
赏析
这联与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！”都是对吴三桂选择的评价，“恸哭”句(ju)从国家民族的视角出发，此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨，山海关战后吴襄及一家三十四口被杀，与吴三桂争夺红妆相对应，白骨与红妆的对仗，以视觉的强列反差，和情感的强烈反差，从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章，因山海关一战，陈圆圆名声大振，在历史上留下名字，但是光照汗青，还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
“莫以今时宠，难忘旧日恩”，这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”，以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得平板，并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘托，就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读者去体味、遐想。这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
诗开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的，并非一棵橘树，而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞(fen fei)之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
黄昏已尽，夜幕降临，一轮明月从广阔的洞庭湖上升起，深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月，苍山夹乱流”二句，描绘的虽是比较广阔的景象，但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》），李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野阔，江入大荒流”（《旅夜书怀》），都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同，这一联承上发展而来，是山水分设的写景。但“一切景语，皆情语也”（田同之《西圃词说》），“广泽生明月”的阔大和静谧，曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索：“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰，深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后(zhi hou)，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公(zhou gong)在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理(xin li)，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
“莫以今时宠，难忘旧日恩”，这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”，以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得平板，并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘托，就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读者去体味、遐想。这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
诗开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的，并非一棵橘树，而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞(fen fei)之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
黄昏已尽，夜幕降临，一轮明月从广阔的洞庭湖上升起，深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月，苍山夹乱流”二句，描绘的虽是比较广阔的景象，但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》），李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野阔，江入大荒流”（《旅夜书怀》），都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同，这一联承上发展而来，是山水分设的写景。但“一切景语，皆情语也”（田同之《西圃词说》），“广泽生明月”的阔大和静谧，曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索：“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰，深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后(zhi hou)，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公(zhou gong)在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理(xin li)，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
创作背景
唐玄宗天宝十四载（755年）爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤，更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年，长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样，不幸被战争的狂潮所吞噬，开始了辗转流离的生活，亲身体验了战祸的危害。
成书( 两汉 )
收录诗词 (9417) 首
简 介
成书 （?—1821）清满洲镶白旗人，穆尔察氏，字倬云，号误庵。干隆四十九年进士，由主事累官户部右侍郎。工诗，尤长古体。有《多岁堂诗集》、《古诗选》。
竞渡歌
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。
经略图方远，怀柔道更全。归来画麟阁，蔼蔼武功传。"
"男子本悬弧，有志在四方。虎竹忝明命，熊侯始张皇。
攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
"解鞍先几日，款曲见新诗。定向公堂醉，遥怜独去时。
蓟门秋月隐黄云，期向金陵醉江树。"
"美酒值芳春，醒馀气益真。降欢时倒履，乘兴偶翻巾。
始从车骑幕，今赴嫖姚军。契阔晚相遇，草戚遽离群。
酬乐天频梦微之
他日山中逢胜事，桃源洞里几人家。"
"坐忆故园人已老，宁知远郡雁还来。
幽林讵知暑，环舟似不穷。顿洒尘喧意，长啸满襟风。"
顾敌已忘生，争雄方决死。仁心贵勇义，岂能复伤此。
揽彼造化力，持为我神通。晚谒泰山君，亲见日没云。
作镇当官道，雄都俯大川。莲峰径上处，仿佛有神仙。"
戈剑千霜白，旌旗万火红。示刑夷夏变，流惠鬼方同。
泣别目眷眷，伤心步迟迟。愿言保明德，王室伫清夷。
止酒
须倩东风吹散雨，明朝却待入华园。"
涧声连枕簟，峰势入阶轩。未奏东山妓，先倾北海尊。
"叹逝翻悲有此身，禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草，
雪崖滑去马，萝径迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。"
云从三峡起，天向数峰开。灵境信难见，轻舟那可回。"
永怀故池馆，数子连章句。逸兴驱山河，雄词变云雾。
古宅集祆鸟，群号枯树枝。黄昏窥人室，鬼物相与期。
新声一段高楼月，圣主千秋乐未休。"
登锦城散花楼
"萧萧垂白发，默默讵知情。独放寒林烧，多寻虎迹行。
掩扇一言相谢去，如烟非烟不知处。
随风飘向何处落，唯见曲尽平湖深。明发与君离别后，
才萦下苑曲，稍满东城路。人意有悲欢，时芳独如故。"
瞻彼冈峦峻，凭兹士马妍。九圻行若砥，万谷辗如川。
宿昔陪郎署，出入仰清尘。孰云俱列郡，比德岂为邻。
九酝倾钟石，百兽协丝桐。小臣陪宴镐，献寿奉维嵩。"
"湖北雨初晴，湖南山尽见。岩岩石帆影，如得海风便。
司马季主论卜
香饭青菰米，嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末，端坐学无生。"
百舌鸣高树，弄音无常则。借问声何烦，末俗不尚默。
谁肯相牵攀。君恩既断绝，相见何年月。悔倾连理杯，
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。"
"帝曰简才能，旌贤在股肱。文章礼一变，礼乐道逾弘。
"南山势回合，灵境依此住。殿转云崖阴，僧探石泉度。
不觉朝已晏，起来望青天。四体一舒散，情性亦忻然。
槐阴阴，到潼关。骑连连，车迟迟。心中悲，宋又远。
满江红·仙姥来时
采采者菊，于邑之城。旧根新茎，布叶垂英。彼美淑人，
慎勿富贵忘我为。"
"少小客游梁，依然似故乡。城池经战阵，人物恨存亡。
"玉女贵妃生，嫛婗始发声。金盆浴未了，绷子绣初成。
环潭澄晓色，叠嶂照秋影。幽致欣所逢，纷虑自兹屏。
平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。
青桂春再荣，白云暮来变。迁飞在礼仪，岂复泪如霰。"
"遐方献文犀，万里随南金。大邦柔远人，以之居山林。
庐山谣寄卢侍御虚舟
水石空潺湲，松篁尚葱蒨.岸深翠阴合，川回白云遍。
"秋风多客思，行旅厌艰辛。自洛非才子，游梁得主人。
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
衰柳隐长路，秋云满太虚。遥遥望左右，日入未回车。
日月逝矣吾何之。"
命与才相偶，年将位不并。台星忽已坼，流恸轸皇情。
静以有神，动而作则。九皋千里，其声不忒。
少帝长安开紫极，双悬日月照干坤。"
金明池·天阔云高
"鹤书犹未至，那出白云来。旧路经年别，寒潮每日回。
"紫宸飞雪晓裴回，层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽，
昔岁幸西土，今兹归洛阳。同焉知郑伯，当辅我周王。"
林中观易罢，溪上对鸥闲。楚俗饶辞客，何人最往还。"
白云埋大壑，阴崖滴夜泉。应居西石室，月照山苍然。
崖倾景方晦，谷转川如掌。绿林含萧条，飞阁起弘敞。
"夏衣始轻体，游步爱僧居。果园新雨后，香台照日初。
登途建隼旟，勒驾望承明。云台焕中天，龙阙郁上征。
水调歌头·平生太湖上
"河水城下流，登城望弥惬。海云飞不断，岸草绿相接。
水流经舍下，云去到人间。桂树花应发，因行寄一攀。"
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。
猿愁歧路晚，梅作异方春。知己酂侯在，应怜脱粟人。"
"夜静群动息，蟪蛄声悠悠。庭槐北风响，日夕方高秋。
经纶精微言，兼济当独往。"
"子云推辨博，公理擅词雄。始自尚书省，旋闻给事中。
一箧磨穴砚
"晓日西风转，秋天万里明。湖天一种色，林鸟百般声。
看竹经霜少，闻猿带雨多。但愁征拜日，无奈借留何。"
树回早秋色，川长迟落晖。（见《吟窗杂录》）"
霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。"
而我高其风，披图得遗照。援毫无逃境，遂展千里眺。
骑吹凌霜发，旌旗夹路陈。凯容金节护，册命玉符新。
今夕已云罢，明晨复如斯。何事能为累，宠辱岂要辞。"
绿叶迎春绿，寒枝历岁寒。愿持柏叶寿，长奉万年欢。