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更漏子·钟鼓寒

金朝 / 路德延

"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."


更漏子·钟鼓寒拼音解释:

.gu cheng lin yuan shui .qian li jian han shan .bai xue wu ren chang .cang zhou jin ri xian .
xian da chui gan xiao yin zhong .wo lai zhen zuo bo yu weng .
tao fang li yan nian nian fa .qiang guan man xian chu chu duo .
.meng li you shen qi .jue lai yi shang shi .gu rou jian wo xin .bu shi mou sheng ji .
yi shen ji bao nuan .yi jia wu yuan zi .jia sui you quan mu .shou bu bing zi ji .
jin ri can zhi ye can ming .xiao yu ge ba hu qi liang ..
zhi jun duo bing reng zhong sheng .jin song han bao xiang zhen bian ..
shi jiang ru yi qiao mian hu .qian xiang lin jian zuo ting jing .
.jing yuan chu cheng mo zhao kai .he ren lin xia ken xun lai .ruo fei zong ce tu shan hou .
zhi jin qing zhong chou yun qi .yi shi jia ren hen wei xiao ..
wei zhui liang you wan .an yong yu lun ying .ci yi ren shui yu .cai shi chuan jin cheng ..
.sang ye fu shu bi ri hua .mu wang yao ming yan liu xia .ni jing zhuo di yun chu zhu .
.jing bi shan guang leng .yuan ming lu dian yun .zhu lian dan lian hen .di liu cui mei pin .
wei you ci shen you ku huan .bu zhi he zhe shi xuan xun ..

译文及注释

译文
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不(bu)已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远(yuan)送休弃去国的归老。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁(chen)着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
尾声:“算了吧!
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
攀下树枝(zhi)来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
回(hui)到家进门惆怅悲愁。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众(zhong)叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
我如今跌(die)(die)落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?

注释
(2)秉:执掌
(1)崧(sōng):又作“嵩”,山高而大。维:是。岳:特别高大的山。毛传:“岳,四岳也。东岳岱,南岳衡,西岳华,北岳恒。”
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。
⑵去郭轩楹敞:去郭,远离城郭。轩楹:指草堂的建筑物。轩,长廊;楹(yíng),柱子。敞,开朗。
⑸不我与:不与我相聚。
2..本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?答:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心。(物尽其用,人尽其力)
日晶:日光明亮。晶,亮。

赏析

  1498年(明弘治十一年),浚县(jun xian)名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家(shi jia)刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守(bao shou)天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂(zan)”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

路德延( 金朝 )

收录诗词 (9616)
简 介

路德延 唐代冠氏人。光化初擢第,天佑中授拾遗。河中节度使朱友谦辟掌书记。诗三首。

岳阳楼 / 斯甲申

"枕上愁多百绪牵,常时睡觉在溪前。
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。


六言诗·给彭德怀同志 / 吾尔容

更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"


送梁六自洞庭山作 / 公良涵衍

指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
桑田未闻改,日月曾几昏。仙骨若求得,垄头无新坟。
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 谷梁玲玲

相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
"汉阳渡口兰为舟,汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉,
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。


水调歌头·盟鸥 / 图门智营

羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。


申胥谏许越成 / 独以冬

年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
别时群木落,终处乱猿吟。李白坟前路,溪僧送入林。"
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘.
"萧萧羸马正尘埃,又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉,


北门 / 仪子

"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
多情多感自难忘,只有风流共古长。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"


襄阳歌 / 哺若英

间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。


柳梢青·茅舍疏篱 / 乐正皓

"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
独立傍银床,碧桐风袅袅。"
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"


点绛唇·黄花城早望 / 管己辉

架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。