译文
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能(neng)进入城门，横过(guo)来拿着它，也不能进入城门，他实在(zai)是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。
北方军队，一贯是交战的好身手，
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
我此时的心情不好，白白辜负了重阳佳节。
翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。
侍女搀扶她，如出水芙蓉软(ruan)弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
《落花落》王勃 古诗了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智(zhi)，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让(rang)所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻(qi)子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血(xue)设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
我已来到了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因为坡陡，以致他好像在树梢上一样）。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
注释
⑼怎生：怎样的。生：语助词。
⑻浮生：意为世事不定，人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》：“偶经竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
①“汉帝”两句：汉武帝曾有语：“若得阿娇作妇，必作金屋贮之。”
⑦焉：文中译为“这，这里”。
冻风时作（zuò）：冷风时常刮起来。作，起。
[20]服：驾。《战国策·楚策》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，中坂纤延，负辕不能上。”骥是骏马，用骏马来拉盐车，比喻糟蹋有才能的人。
97.而死分竟地：竟，委，抛弃。王逸《章句》：“言禹（片畐）（注：古体字，现已废弃）剥母背而生，其母之身，分散竟地，何以能有圣德，忧劳天下乎？”
13、以：用
(15)月徘徊：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。