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书戴嵩画牛 / 杜处士好书画

明代 / 刁湛

可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
桑条韦也,女时韦也乐。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画拼音解释:

ke lian zhao bo shu .po suo bu sheng cui .shi sou ri yue hua .dao yan shen xian wei .
wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
.nan guo duo shan shui .jun you xing ke zhi .chuan zhong jiang shang jing .wan bo zao xing shi .
shen xian bu ke xue .xing hua kong you hun .bai ri fei wo chao .qing song wei wo men .
ming yue zhu nan shi .gan quan fu ke cheng .dan jiang zhong bao zhu .he ju dian qing ying ..
xiao chang ying xu xiang pi pei .shen xian shen ru shui jing gong .shi yin ti hu qing geng nong .
ren shi xian tian jin .guang yin dong di xiao .yin zhi wei shi lun .bu du wei wu chao ..
.qi bi si wu you .ting ying bai zhuan shi .wei ying yi chu zhu .fang de bu xiang si .
xiang feng ruo yao ru jiao qi .bu shi hong zhuang ji bo hui ..
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
sang tiao wei ye .nv shi wei ye le .
qi zhi wan qing fan hua di .qiang ban jin wei wa li dui ..
.jin nian xuan shu qia xiang dang .du you zuo zhu wu wen zhang .
fang bao shen en jiang zhang kong .yuan dao ling er chun yu jin .luan shan lei ma hen wu qiong .
hu yu wen shu kai hui yan .ta nian ying ji lao shi xin ..
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
yu du bi shi you xian ming .yun gui ru hai long qian chi .yun man chang kong he yi sheng .

译文及注释

译文
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
李白的诗作既有庾信(xin)诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
因此他们攻陷邻(lin)县境界,唯有这个道州独自保全。
打出泥弹,追捕猎物。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴(cui)的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
北方不可以停留。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧(you)难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限(xian)。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
  商的子孙臣服周朝,可见天命(ming)无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。

注释
放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。
6. 山:名词作状语,沿着山路。
⑻利名客:热衷仕宦、追求利禄的人。辛弃疾《霜天晓角·暮山层碧》:“一叶软红深处,应不是,利名客。”
22. 归:投奔,归附。
[11]苴(jū居):鞋底中垫的草,这里作动词用,是填补的意思。罅(xià下):裂缝。皇:大。幽:深。眇:微小。
41. 公私:国家和个人。
双陆(liù):又名“双六”,古代一种博戏。据说为三国魏曹植所创,至唐代演变为叶子戏(纸牌)。

赏析

  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒(ku han)行》曹操 古诗》,也都恰切。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并(shi bing)不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才(cai)。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真(shu zhen)实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心(de xin)理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出(xiu chu),摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

刁湛( 明代 )

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简 介

刁湛 刁湛(九七一~一○四九),润州丹阳(今属江苏)人。真宗咸平三年(一○○○)进士。授大理评事、知宣城、大冶等县。历知潮、庐、寿诸州及荆湖北路提点刑狱。仁宗即位,迁夔州路转运使、三司度支判官。皇祐元年卒,年七十九。事见《乐全集》卷三九《刁公墓志铭》、《宋史》卷四四一《刁衎传》。

清平乐·留人不住 / 宋日隆

水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。


酒泉子·买得杏花 / 蒋廷恩

每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 万秋期

独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
本向他山求得石,却于石上看他山。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"


严郑公宅同咏竹 / 董元度

常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 车酉

"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。


别舍弟宗一 / 石年

"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。


九怀 / 冯珧

胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"


江城子·清明天气醉游郎 / 钱继章

鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"


惊雪 / 冯輗

(章武答王氏)
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
有人问我修行法,只种心田养此身。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 邵自昌

"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"看花独不语,裴回双泪潸。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。