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咏鸳鸯

近现代 / 张圆觉

此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。


咏鸳鸯拼音解释:

ci dao you wei zhi zhe shao .mang mang chen shi yu shui lun .
tian ren cheng xia kuang .huan tai bu ke liang .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
xi tai lian bao ru .xian jiu wu yun pao .xiang de wang qin ri .yi yu yi he tao ..
chi mang wai she .yi ruo huo sheng .zha yi xue di .hao yue zhong huan .tui cang yu mi .
ru he qu zhong shi .duo wo lin qi qu .ci shan xia fu shang .lian shi xing reng gu .
si mian tai wei lv .gu chuang yu sa ban .meng xun he chu qu .qiu se shui bian shan .
you yi huai nan nv .wu qing yi ren jun .yu zhi chang duan chu .ming yue zhao gu fen ..
xi wen cang ying yu li .jin jian bai tu yu shi .
.gu ke qiu yi shang .si chan jing reng xu .jia chen yi yi lv .huan hui chang bu zu .
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
.zhi gong bie shu jie hua jiong .mai de qian shan zong wei jing .
.ta jie shi xun gui .jun du ai shi xuan .zhong ri qiu guang li .wu ren zhu ying bian .
gu hua yun gong ren bu shi .yun shan tong zi diao jin cheng .chu ren cha jing xu de ming .

译文及注释

译文
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
一(yi)篇谏书早晨上奏给皇(huang)帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
无可找寻的
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了(liao)蘋花,心上人还未回还。
秋(qiu)天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和(he)陶渊明的爱菊呢?
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡(ji),少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛(ge)亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。

注释
(15)“花如雪”,落花纷纷如雪也。
24.旬日:十天。
轩:高扬。
之:主谓之间取消句子独立性。
④斛:量器;是容量单位。古代以十斗为一斛,南宋末年改为五斗。
陆浑之戎:古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晋的西北,春秋时,被秦晋诱迫,迁到伊川(今河南伊河流域),周景王二十年(公元前525年)为晋所并。雒(luò):指雒水,今作洛水。发源于陕西,经河南流入黄河。观兵:检阅军队以显示军威。疆:边境。

赏析

  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首(yi shou)全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  首句点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的(fu de)艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成(yi cheng)死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

张圆觉( 近现代 )

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简 介

张圆觉 张圆觉,人号张圣者,福州(今属福建)人。入山采薪遇异人得道,弃家卖卜,自称张锄柄。高宗绍兴中于东禅寺落发,法号圆觉。后行游建安,忤转运副使马纯,流梅州(《夷坚志》支丁卷一○)。

一枝花·咏喜雨 / 钱舜选

计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
(县主许穆诗)
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。


浣溪沙·端午 / 盛镜

三千功满好归去,休与时人说洞天。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。


九日吴山宴集值雨次韵 / 樊莹

"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 陈善赓

今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"


野望 / 杨玉环

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"


点绛唇·闺思 / 戴璐

他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 车瑾

结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。


渔父·渔父醒 / 张子文

瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。


尾犯·甲辰中秋 / 何逢僖

吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
昨朝新得蓬莱书。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。


旅宿 / 胡宗哲

忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"