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清明日独酌

隋代 / 陈克侯

荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。


清明日独酌拼音解释:

di hua han man man .ou niao mu qun qun .ruo dao chang sha yuan .yu jia geng dai jun ..
.chi shang qing lian yu .lin jian bai ma quan .gu ren cheng yi wu .guo ke du shan ran .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
lin xiang tian lin she .xi ying gai diao ji .di xiong wu ku shi .bu yong bie ting wei ..
mu chao sheng luo cao guang chen .jia ke lai fan su an yin .yi di yue ming he chu jiu .
qing jing li rong fa .qian lian chu shen zhong .yan qu cheng hao chi .wu luo bu kan feng .
qi qu shi deng jue you zong .bao wu ming ming cang ban feng .suo luo yan ying mi xian dong .
qing ye jiang zhen lv .fen xiang man kong xu .zhong you wu wei le .zi ran yu shi shu .
gong zhi bu shi xun yang jun .na de wang hong song jiu lai ..
.yu guo qing shan yuan jiao shi .chou ren lei dian shi liu zhi .
dui ta yu qing ye .xian shi he ya yin .suo tui gou li shu .yu xing dao qi shen .
.shi zi xi xiang ou .you lin ju bi xuan .an ju tong seng xia .qing ye feng dao yan .
cai ju tou jiu zhong .kun di zi tong qing .zan zu liao gua bi .yan zhi you shi rong .
xian ju dan wu wei .hu fu si shi zhou .mi mi fang cao ji .shao shao xin huang chou .
.jin lai shi si qing yu shui .lao qu feng qing bao si yun .
.tao ling qu peng ze .mang ran tai gu xin .da yin zi cheng qu .dan zou wu xian qin .

译文及注释

译文
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
在城东的大道上看(kan)花,惊动得洛阳人都来看他。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长(chang)安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情(qing)的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师(shi)每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚(ju)结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀

注释
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。
[38]酾(shī)酒:斟酒。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
琼瑶(qióng yáo):美玉。这两句是借用《诗经·木瓜》的话。《诗经·木瓜》有云: “投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”“投我以木桃。报之以琼瑶。匪报也,水以为好也。”意思是要拿更好的东西来报答对方。诗人,指《木瓜》的作者。
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。

赏析

  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空(ye kong),静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔(jiang pan)屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王(zhi wang)祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是(bu shi)一个形象。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无(ying wu)踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

陈克侯( 隋代 )

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简 介

陈克侯 陈克侯,字士鹄。顺德人。明世宗嘉清三十七年(一五五八)举人。落第后究心古学,尝与黎民表、欧大任等结诗文社。越十年,署闽县教谕,以师道自任。擢令永福,牧腾越。迁大理郡丞,仍管州事。所至着绩。着有《南墅集》。清罗学鹏《广东文献》四集卷一四、清道光《广东通志》卷二八一、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。

河传·秋光满目 / 完颜雪磊

"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,


醉中真·不信芳春厌老人 / 赫连洛

"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。


送陈秀才还沙上省墓 / 澹台子兴

常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。


如梦令·野店几杯空酒 / 端木逸馨

饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。


赠傅都曹别 / 钰玉

厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
应当整孤棹,归来展殷勤。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。


屈原列传 / 全聪慧

"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"


侍宴安乐公主新宅应制 / 澹台云波

水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
以上并见《乐书》)"
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
迎四仪夫人》)


金明池·咏寒柳 / 闾丘育诚

隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。


清平乐·风光紧急 / 司寇景胜

"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。


倪庄中秋 / 闭癸酉

朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"